九 五鬼乱朝
1、后宫有了新主人
后宫无主,时间长了不行,赵恒不准备再拖了,他决定要立新皇后。
当时的皇后候选人有三个,刘德妃、杨淑妃、沈才人,其中,刘德妃的要求最迫切,而且她还在背后给赵恒吹了不少的枕头风。
册立皇后是件大事,赵恒当然要与大臣们商议一下,不过,他的态度很明朗,就是要册封最宠爱的刘德妃为后,谁知他的话刚出口,就引来了烈的反对声,翰林学士李迪认为,刘德妃出身寒微,不足己母仪天下,旗帜鲜明地反对立刘德妃为后。
赵恒闻声脸色大变,反驳道:“刘德妃祖父刘延庆在晋、汉的时候做过右骁卫大将军,父亲刘通在太宗皇帝驾前,官至虎捷都指挥,世代将门,怎么能说是出身寒微呢?”
参知政事赵安仁出班启奏,他说沈才人是宰相沈伦的孙女,出自相门,更合适当皇后。
这就是说,沈才人出身名门,历史清白。
看来,大家都不认同刘德妃,对她的履历就持怀疑态度,什么祖父是右骁卫大将军,父亲曾任都指挥使,可能都是造假,不足取信。因为这些都是她自己说的,谁也不能证明她的身份。
赵恒见几臣群起反对,蛮横地说:“刘德妃入宫在前,沈才人入宫在后,不能了次序。”
堂堂的一国之君,竟然说出了如此荒唐的话,封皇后也要论资排辈,讲究个先来后到。群臣见皇上发了脾气,谁也不敢出声了。
赵恒见大家安静了,放缓了口气说:“朕曾在宫里宣谕,无论哪一个嫔妃,谁先生得儿子,即立谁为后,现在刘德妃生下的皇子已经三岁,君无戏言,朕怎么能自食其言,失信于德妃呢?”
其实,这个儿子到底是谁生的,他自己清楚得很。他为了能使自己心爱的人顺利地登上中宫之主的位子,竟对文武百官撒了个弥天大谎。
群臣听了,再也没有人多言。既然她生了个儿子,而且这个儿子即将立为储君,母凭子贵,皇上力排众议,谁还敢再说什么呢?
赵恒见反对的人闭嘴了,便命丁谓传谕学士杨亿起草诏书。
杨亿为人很正直,他以为这事终不妥,不肯奉旨。丁谓劝道:“学士勉强作了此诏,不愁不富贵啊!”杨亿摇摇头说:“像这样的富贵,不要也罢,你还是让别人去享受这个荣华富贵吧!”
丁谓见杨亿拒不奉诏,不好强求,只好命令其他学士起草这份立后诏书。
大中祥符五年(1012年)十二月,刘德妃正式被立为皇后,继位中宫。
2、皇后的野心
刘氏原本是益州穷乡僻壤的一个小女子,由于碰上了一个眼光独到的投资人,才走上了飞黄腾达之路。进京之后,凭姿取宠于赵恒,进宫之后,从美人、修仪、德妃,一直攀升到后宫的最高地位——中宫之主。她的命运,极富传奇色彩。
刘氏当上了皇后,并没有忘记她的投资人兼合伙人龚美,除了命他改姓刘,还给他谋了官爵。这样做:刘后有了宗族,刘美成了国戚。
龚美的投资,终于得到了回报。
龚美改为刘美,成了皇后宗室,既成了皇亲国戚,又得了高官厚爵,身份立即就尊贵起来,不但不像做银匠时被人轻视,反而还有人来巴结他。翰林学士钱惟演得知刘美尚无室,立即托人保媒,将自己的妹子嫁与他,做个间接的皇亲国戚。
李才人呢?刘后见她只是恭顺,又由赵恒加恩授为婉仪,不久,进位顺容。
刘娥是该报恩的报恩了,该安抚的安抚了,然后,心安理得地做起了正宫娘娘。
刘娥由一个江湖女子,一跃而成为皇后,是什么吸引了赵恒,铁了心要立她为后,使她在众多嫔妃的竞争之中颖而出呢?这不是仅凭脸蛋长得漂亮就能说明这个问题,因为赵恒立她为皇后的时候,她已经是四十三岁的老女人了,无论怎么保养,容颜绝对比不上才十多岁的沈才人。她能够成为中宫之主,得益于她的聪慧和才干。她不仅将后宫事务处理得井井有条,而且还在朝政方面给予赵恒很大的帮助。
刘娥住在张耆府中等了十五年,苦读了十五年,虽说不上通古博今,但确实是一个多才而有心计的女子。同时,她还有一项特长,就是过目不忘,一篇文章,只需看一遍便能背诵。继位中宫后,更留心时事,博览经史,每当赵恒退朝,批阅天下奏章到深夜,她总是陪伴在身边,看到赵恒对奏章的处理,她都一一牢记于心。赵恒有所疑问,她即引经据典,滔滔不绝,给赵恒提供帮助。这便是史书所记载的:“后警悟,晓书史,闻朝廷事,能记其本末,赵恒退朝,闻天下封奏,多至中夜,后皆预闻宫阖事,有问辄博引,故实以对。”
正因为如此,赵恒更加看重刘皇后。
从这个时候起,皇后的心里萌发出一种强烈的望,这就是,男人能做到的事女人同样也能做到。唐朝的武则天不是在皇帝的御座上也坐了好些年吗?她要让天下的男人看看,女人也能干事。在这种心理的驱使下,刘皇后渐渐地就干预朝政了。
3、贼臣权
赵恒仍然喜欢谈仙说怪,祈神祷天,他给老子尊号为“太上老君混元上德皇帝”并亲自到亳州朝拜老子像。他建应天府为南京,从此宋朝有三京,即东京汴梁、西京洛及南京。他还下令南京建鸿庆宫,祀奉太祖、太宗圣像,并亲自前往南京检阅。
赵恒去南京检阅鸿庆宫回京后,丁谓奏报,玉清昭应宫竣工。当初预计玉清昭应宫工程十五年建成,赵恒嫌时间太长,要缩短工期。丁谓便命令工匠昼夜加班,七年时间便全部竣工,工期缩短了一半。
玉清昭应宫金碧辉煌,建筑宏丽,有两千六百一十楹,耗财无度。内侍刘承珪协助丁谓监工,在建造过程中,由于规划不严,建筑图纸画了改,改了画,不知重复多少遍,很多地方是建了拆,拆了又再建,建了再拆,耗费的人力、物力、财力,无可计数。建成后,天书收藏在最雄伟壮丽的宝符阁。
张咏自益州调任京师,进入枢密院任职,见丁谓如此浪费,实在是忍无可忍,连着上了三道奏折,痛陈大兴土木,建造一些无用的建筑“是竭天下之财,伤生民的生命。”这些都是贼臣出的歪点子。这种人不杀不足以谢天下。因此,他请求把丁谓杀掉,悬头国门以谢天下,甘愿把自己的头也斩下来,算是向丁谓谢罪。
赵恒看了张咏的奏折,并没有大发雷霆,只是把张咏撵出京城,放到陈州当地方官去了,但并没有加罪于丁谓。
张咏虽然因弹劾丁谓而被贬到地方,但这件事在百官中传开了。大家都在背后痛骂丁谓诳惑圣聪,祸国殃民。
这个时候,太子太师吕蒙正、司空张齐贤等都已先后谢世。
宰相王旦年老多病,多次请求去职退休,赵恒就是不批准。王旦身为宰相,虽然不五鬼的所作所为,但他们都有赵恒庇护,根本就奈何不了这几个人。他明知赵恒的所作所为不合情理,但也没有办法制止,眼看着五鬼朝,却又无能为力,对于勤勤恳恳为国操劳的宰相来说,实在是一件很痛苦的事情。
每当王旦感到无奈的时候,他就会想起从前的宰相李沆。
赵恒刚继位的时候,宰相李沆总是将全国的水、旱、盗贼等事奏报给赵恒。王旦当时还是参知政事,他认为这样一些琐屑小事不必向皇上奏报。李沆却说,皇上还是一个少年,应当让他知道百姓生活之疾苦,否则,他血气方刚,不是留意声犬马,就是大兴土木、求神拜佛。并说他老了,看不到这些事情的发生。王旦他或可见到这样的事情发生。李沆病逝后,赵恒果然东封西祀,大兴土木。想不到一切都被李沆一一言中。
王旦私下常对人说,李文靖不愧是个圣人,有先见之明,我真是自愧不如啊!
王旦见五鬼实在是闹得不像话,自己又制服不了这几个人,便想到了狠人,他就是被五鬼之一的王钦若设计罢了宰相之职,下放到地方的寇准。于是,他秘密奏请赵恒,将寇准召回来。赵恒听从了王旦的建议,下诏召寇准入京,命他为枢密使。
寇准进京出任枢密使后,果然同五鬼之一的三司使林特较上了劲。
林特只是一个三司使,当然斗不过寇准,但他有皇上做后台,在寇准那里吃了亏,空就到赵恒面前唠叨了几句:“寇准给臣小鞋穿,无事找事,说什么维护玉清昭应宫的费用太多,用于祭祀的花销太大,国库快成一个空壳子。他还在查臣的账,说臣的账目有问题。”最后,他脸委屈地说“玉清昭应宫的日常维护、祭祀费用的支出,都是陛下亲自吩咐开支的呀!他寇准心里不服气,总不能拿我出气吧?”
林特的意思很明确,寇准名义上是整他,实际上是冲着皇上来的。
赵恒听了林特的汇报,果然来气了。但他没有直接找寇准,而是传召了王旦,冷着脸对王旦说:“寇准还是老脾气,处理事情不知道转弯,你看怎么办?”
王旦见赵恒生气了,说道:“寇准是个很耿直的人,如果不是仁主,是容不下这样的直臣的。”
王旦这句话,也是绵里藏针,意思是说,寇准是个耿直的忠臣,不是仁慈的君主,是容不下这样的直臣的。如果皇上容不下寇准,那就不是一个仁君。王旦的回答,可算是用心良苦。
王旦的将法,对赵恒似乎没有起到作用。没过多长时间,赵恒便命寇准为武胜军节度使,判河南府,徙永兴军。寇准等于是到京城出了趟差,又回到地方了。
王旦知道皇上着了魔,除了五鬼,谁的话都听不进去,只能暗自哀叹,毫无办法。
大中祥符九年(1016年)底,赵恒又拟改元。
次年改元天禧元年(1017年),元年元旦,赵恒亲赴玉清昭应宫,上玉皇大帝宝册衮服;第二天,上圣祖宝册;十一,在南郊设坛祭拜天地,再到天安殿受册号,作《钦承宝训述》,并昭示群臣。群臣又是歌颂一番。
三月,赵恒命参知政事王曾兼会灵观使。
王曾不愿附和怪诞,便请求赵恒把这个职务封给王钦若,他自己坚决不受灵观使之职。
王曾是青州人,宋真宗咸平年间,由乡贡至殿试,廷对列为头名状元。有友人向他祝贺说:“状元及第,一生吃穿不愁。”
王曾正说道:“平生志不在温,难道就只为了一个吃吗?”
后来,他入史馆,翰林学士,接着又提升为右谏议大夫、参知政事。
赵恒见王曾不受灵观使之职,不高兴了,指责王曾同朝廷唱反调,不“附会国事”是想标新立异。
王曾连忙跪答道:“皇帝虚心纳谏是明,臣子尽忠为国是义,我只知道尽忠为国这个大义,不晓得什么叫立异。”
王旦当时也在场,见王曾不畏皇权,如此率直,暗暗点头,退朝后对僚属们说,王曾情耿直,敢于直言,他德望勋业,不可限量,我年纪大了,恐怕见不到了。
数之后,王旦决意辞职,连上了三道请辞奏折。赵恒不但没有批准,反而还加授太尉侍中,五一朝,参与军国大事的决策。王旦固辞不受,并且还托同僚转达赵恒,请收回成命。赵恒见王旦态度坚决,只好作罢,但俸禄还是加上去了,宰相之职仍然照旧。
这一天,赵恒在滋福殿单独召见王旦,君臣二人相对,赵恒见王旦渐衰老,不黯然地说:“朕有重大的事情要托给你,不想你身体这样差,朕真的很担心啊!”随即叫内侍召来皇子受益,命他跪拜王旦。
王旦慌忙起来避让,受益起至阶下,还是拜了下去,王旦只得跪下答礼。站起来安慰地说:“皇嗣盛德,一定能继承皇家大业,陛下何必担忧呢?”
接着,他连续推荐寇准、李迪、王曾等人都可为宰辅,自己可以让位了。
赵恒见王旦身体实在是不好,加之态度坚决,便答应免去他的相职,但仍命他继续担任玉清昭应宫使兼职太尉,领宰相半俸,并允许王旦乘车入朝。这可是特别的礼遇。
王旦的病越来越重,赵恒亲自到王旦家里探望。他见王旦瘦得变了形,有些伤感地说:“朕不想委你以重任,而你却病成了这样,朕真的很忧心啊!”并问王旦,万一他仙逝后,朝中各位大臣,谁能接他的班。
王旦躺在上,两眼无神地看着赵恒,说道:“知臣莫若君,皇上自择吧!”
赵恒一连说了几个人的名字,王旦只是摇头。赵恒似乎急了,急促地问:“到底是谁?你不妨直说吧!”
王旦轻轻地咳了几声,上气不接下气地说:“以臣的愚见,非寇准莫属。”
赵恒认为寇准太过偏激,叫他再推荐其他人选。
王旦说:“除了寇准,我实在不知道谁更胜任宰相了。”
赵恒急了,说道:“寇准经常说你的短处,你为何一再保荐他呢?”
王旦回答说:“臣蒙陛下过举,久参国政,岂无过失?寇准事君无隐,为人正直,所以臣才屡次荐举他。至于其他人,臣就不知道了,恐臣病困,不能再侍奉陛下了。”
“除了寇准,再没有第二人选了吗?”赵恒焦急地问。
王旦答奏道:“知臣莫若君,陛下到时自择便了。至若愚臣,晓得他事君无隐、谋国尽忠的人,只有寇准一个,别的臣一个都不知道。”
赵恒看了王旦一眼,安抚几句后,便启驾回宫了。
赵恒到底还是没有采纳王旦的建议,没有起用寇准,而是任命王钦若同平章事。
4、名相抱恨而终
王钦若没有什么本事,他最大的专长就是会察言观,顺着赵恒的杆子爬。上朝的时候怀揣几个奏本,不同的奏本有不同的内容,探明皇上的意图后,再拿出相应的奏本奏事,其余的就在怀里不拿出来。
枢密副使马知节是员武将,他看不惯王钦若的小人嘴脸,有一次当着皇上的面,半玩笑半认真地说:“怀里还揣了几道奏折?全都拿出来吧!”
王钦若见马知节揭了他的老底,恼羞成怒,指责马知节诬陷大臣,马知节并不惧怕王钦若,要他了衣服查看。朝堂之上,赵恒当然不会让王钦若衣服的。衣服虽然没有,但两人的梁子算是结上了。
退朝之后,马知节恨恨地对王旦说:“本想用笏板打死这个贼,又恐惊了圣驾,不敢轻举妄动。此贼不除,朝廷永无宁啊!”王旦看着这个不愿与五鬼同合污的同僚,敬佩不已,敬佩之余,却又心有愧疚,因为他身为宰相,任由五鬼朝,却不能制止。
有一次,王钦若没有请示赵恒,擅自提拔了他的一名亲信的官职,马知节在朝堂上将这件事给捅了出来,并大骂王钦若是臣,扰朝纲。
赵恒这次真的发火了,王钦若提拔自己人,竟然连招呼都不打,这不是公然挑战他的皇权吗?一怒之下,免去了王钦若枢密使的职务。马知节免掉现职,改任彰德留后,下放到地方去了。
这场锋,王钦若和马知节了个两败俱伤。
王旦免相后,王钦若仍拜为枢密使,进任同平章事。
王钦若当了宰相之后,愤愤不平地对人说:“十年之前,我就该拜相,就是那个王子明,迟我十年做相。”
王子明就是王旦,十年前,由于他的谏阻,打消了赵恒拜王钦若为相的念头。故在拜相之后,他才说出了这样的话。
王旦病在家里,听说王钦若入相,悔恨不已,病情加剧。赵恒听说王旦病情加重,派专人到王旦家里探视他的病情,每天达三四次之多,有时还亲自到王旦家里,亲自为他煎药、熬粥。
王旦无话可说,只是悔恨地说,有负圣恩。在他弥留之际,叫他的儿子把杨亿请到家里,口述遗表,请杨亿代为启奏。他对杨亿说,自己忝为宰相,抱歉很多,遗表中只叙生平遭遇,感谢皇恩。并请皇上亲庶政,近贤臣,远佞。最后对杨亿说:“你是我多年好友,所以拜托你办理这件事情。”
杨亿依王旦的口述,给王旦过目,然后带走了这份遗表。
晚上,王旦将几个儿子都叫到病边,对他们说:“我这辈子没什么别的过失,就是‘天书’这件事没有尽力谏阻,是个没办法弥补的大错误。我死以后,要把我剃光头发、穿上僧服入葬,就算是对天下谢罪吧!”说罢,瞑目而逝。
王旦死了以后,他的几个儿子要遵从父亲的遗嘱,以僧人之礼安葬他们的父亲,幸亏翰林学士杨亿劝阻,王旦才没有像和尚似的入土。
王旦病逝后,杨亿便将他的遗表呈送给赵恒。
赵恒亲赴王旦的家中悼念,在灵前痛哭失声。下诏追赠太师尚书令魏国公,谥文正。下令停朝三,并将王旦子弟、外孙、门客十数人都给予安置,几个儿子各进一官。
王旦任宰相十八年,是宋初任宰相最长的人,称名相。赵恒信神鬼,不理朝政,朝廷的一些琐碎事都由他处理。但他迫于五鬼的挟持,明知五鬼朝,却不敢同他们作斗争,甚至在一定程度上还同合污,明知赵恒的天书是假造的,却不敢极言谏止,致使天书的闹剧愈演愈烈。但是,如果不是他总理朝政,收拾摊子,当时的政局和社会经济可能会更糟。临终之时,他能够深刻地剖析自己的一生,对没有谏止赵恒天书的闹剧痛悔不已,不失为名相的风范。
王钦若当了宰相后,并没有什么建树,他除了装神鬼、结谋私之外,似乎就没有什么特长,他最大的本事就是排除异己、陷害他人。
参知政事王曾是一个直臣,对赵恒装神鬼的行径极为不,拒受会灵观使之职。
王曾认为王钦若是个佞,尽管他做了宰相,并不附会于他,更不会与他同合污。王钦若做了宰相之后,身边有这么一位志不同、道不合的副宰相,老觉得碍手碍脚。于是老在赵恒面前嘀咕,说王曾是一个异类,不合群,他连皇上的话都不听,更不把其他大臣放在眼里,这样的人做参知政事,他这个宰相的工作很难开展。
赵恒对王曾上次拒任会灵观使一事一直有些想法,他虽然不是一个明君,但也不是一个大浑蛋,所以并没有把王曾怎么样。这次王钦若旧事重提,他也觉得这两个人实在是难以共事,于是听信了王钦若的谗言,免去王曾的参知政事,下放到南京去。
赵恒因皇子受益年纪渐大,自己又经常患病,下诏立受益为太子,改其名为赵祯。
朝廷册立太子,照例是大赦天下、赐宴群臣,天下同庆了。
天禧三年(1019年),永兴军巡检使朱能,勾结宦官周怀政,在乾佑山伪造天书。当时寇准正出镇永兴军,便将天书上奏给出朝廷。
赵恒得知这个消息后大喜,下诏举行隆重的仪式,将天书进宫里。鲁宗道和孙奭先后上书,说这是臣妄诞,荧惑圣聪,请求速斩朱能以谢天下。
赵恒不但不听他们的意见,反而下诏召寇准进京。
寇准奉诏进京之时,他的门生给他出了三个对策:到河之后,称病不到京城,请求在外任官这是上策;进京面圣,当面戳穿乾佑天书是假的,这是中策;再进中枢,委屈自己的志向和气节,这是下策。
寇准不以为然,堂而皇之地进京面圣去了。
恰巧在这个时候,商州有个叫谯天易的道士,私藏书,并且对人说他能驱使六丁六甲各路神仙,在搜查他住处的时候,搜出了王钦若写给他的书信。
朝中大臣们乘机弹劾王钦若,说他借用六丁六甲之名装神鬼。这一下可击中了赵恒的心病,同时王钦若又犯了众怒,谯天易遭了殃,王钦若也跟着倒霉,赵恒下诏,罢了他的宰相之职,下放到杭州去了。
正好,寇准应召赴京,受任同平章事,丁谓为参知政事。
王旦在九泉之下,如果知道寇准终于又回到宰相之位,不知有何感想。