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第二百七十一章 杀俘放俘

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  结果,朱元璋一句话,让这些将领恨不得当场拿把短刀让自己当了太监:“传令,让我军俘虏全数餐一顿,然后每人发给银一两,米五升,就地释放。”

  将领们苦着脸回去把消息这么一通报,士卒们就不答应了,凭什么放人?就算咱们不杀俘,好歹也让咱们每人几十鞭子出出气不是?一声不响地放了,还给钱给粮,他们是大爷啊?可不服归不服,他们又不能去扯朱元璋的裆。

  群情愤的应天士卒也很快得到最高领导人的回应:“咱们是仁义之师,对不对?俘虏也是人嘛!陈友谅那畜生做了这种事儿,咱们再学着他这么一搞,咱们不是跟畜生学么?这些俘虏都是手无寸铁嘛!你们抓到一个采花贼,都已经把他的犯罪工具没收了,那还跟他较什么劲?”这么一说,好像也有些道理。不少士卒被成功地忽悠住了,按照最高指示,养蓄锐,等待割陈友谅卵蛋的时机。

  不过被关押着的战俘却是在这半天内经历了太多太多。

  先是,有消息传来说自己的主子杀俘虏了,紧接着,看守这自己这帮俘虏的兵丁脸色就不善了起来,很快,外面就清楚地传来了应天士卒“杀俘”的叫嚷声。万念俱灰的俘虏们心里早就把陈友谅上十八代下十八代骂了个遍:你个丫是了,还要老子陪你挨刀子!别让老子在曹地府碰见你,否则先吹喇叭再捅菊花,也让老子一回!

  没过多久就看见应天士卒抬着一筐筐香的饭菜走了进来。口水的战俘顿时心灰意冷:断头饭来了!也罢,吃了好去找陈友谅算帐!

  狼虎咽地吃过饭,没想道每人还有钱粮下发,嘿,这应天杀头的风俗到底不一样,还让咱们带点“干货”去贿赂鬼差!

  “吴国公有令!尔等俘虏不过受伪帝胁迫,应天大军承天景命,念在上天有好生之德,特地放尔等回乡,每人特赐银一两,米五升,切记今后不可助纣为!”发银子的军官面无表情地说道。

  “嗡!”俘虏顿时大哗,原来不是杀头,是要放了咱们!前后的反差太大,地狱和天堂登时颠倒了。天底下这种好事可不多见,以往,做了俘虏,最好的日子就是被重新整编,换个发粮饷的主子,倒霉点儿的就是去做苦役,最倒霉的就是被砍了祭旗。而这一次,俘虏们算是彻底享受到了超国民待遇,感动之余恨不得搂着应天士卒狠狠地啃上几口。不过更多的人牵挂着自己的家人,在当场跪下朝着朱元璋座舰的方向磕了几个头之后,口中念念有词地背着粮食揣着银两踏上了回乡的路。这一路上,他们将会是“宣传队”、“播种机”将朱氏演艺集团的优良作风作为星星之火散播到各地。

  看到俘虏们口感恩戴德地离去,不少将领顿时明白了朱元璋的真正用意。高明哪!这样一来,后攻掠地盘的时候不知道少了多少阻力!

  朱元璋这一手确实点到了陈友谅的死,真正英明的领导者,未必需要多少实际操作的能力,需要的是审时度势的眼光。若论行军打仗,他和徐达、常遇这些将领差距太大,若论政务、民务,他又比李善长这些人弱了许多,若论计谋,刘基一个人就让他两辈子都拍马追不上。算来算去,朱元璋也就剩下耍氓这个强项了。

  不过,耍氓可不能当作贬义词来看。准确点说,这个耍氓就是指不讲规矩,不讲道德,为达目的不择手段。说起来很难听,实际上放在任何时代,到处都有耍氓的痕迹。有迹可循的,凡是能办成点大事的,都耍过氓,刘邦这个氓头子就不谈了,项羽也耍过氓,赌局输了不认账,只不过后来他输给了脸皮更厚的刘邦;李世民耍过氓,对突厥,打不过你,咱就先和你好好谈,等力量够了,打得你亲爹都不认识你,怎么样,黑海那边风水不错吧?赵匡胤耍过氓,杯酒释兵权嘛!就连后来的海瑞也耍过,和姓严的玩起了“光脚的不怕穿鞋的”把戏。

  再看看近代史和现当代的各国外,哪个不是在耍氓?今儿刚刚捅了别人的菊花,明天就手拉手称兄道弟去另外一家玩口爆。耍氓的目的就是为了整个国家和民族的前途,对他国人来说或许是伤害,但对本国人民来说,却是千古功臣。不会耍氓的,只会窝在自己的宅子里一边打自家儿子,一边抗议谴责别人耍氓。说白了,耍氓就道德楷模伪装下的强盗逻辑。

  可见,耍氓是成大事的必修课,为了子孙后代的幸福,必须要学会耍氓,哪怕被人指着墓碑骂上几百年。死要面子不耍氓的,是对自己不负责任,也是对子孙后代不负责任。

  真正有能耐的人,也希望自己能跟着一个氓头子打江山,因为他们的才华是不可能在条条框框的道德约束下完全发挥出来的,创新开拓的人才要想发挥自己的作用,必定要打破常规。刘备也是公认的氓之一,一哭二闹三上吊,所以,诸葛亮先生即使身在隆中,也不去投靠老实人刘表,更不稀饭世里还重视血缘亲情的刘璋,而是未出茅庐,就已经看好曹孙两大氓团伙和未来独霸蜀中的刘氏准氓团伙。而朱元璋死后六百多年,同样也是一个光头,在尽失民心的情况下,依然有一批善战之士追随着他,那是什么缘故?因为他是集古往今来氓手段之大成者。

  朱元璋就是继承了刘邦光荣传统的氓头子,他什么都不强,但是他笼络的一批强人在他的身边,自己则是到处耍氓,于是乎,大事,成了。本着这个原则,朱元璋没有让陈友谅松一口气的打算,而是紧接着送出了第二封劝降书,这一次不是写给陈友谅而是写给汉军将领们的。遵照上文,咱们无法还原朱元璋口述的真本,只得说个大概意思。这封劝降信倒也不像写给陈友谅的那封一样充了胜利者居高临下的眼神和吃果果的威胁,反而充了无比的惑和柔情:

  亲!你在那边过得还好么?(朱掌柜,能不能快点进正题?)这两天日子肯定不好过吧?(话)陈友谅带头大哥的位子恐怕坐不住了,(这是句人话)你们也要替自己的老婆和女儿着想啊!(江山易改,本难移,狐狸尾巴又出来了)大家都是出来混的,谁不想跟个好老大?(大实话)你们看看,你们老大很快就连自己老婆都保不住了,(…禽兽)怎么可能保得住你们?来来来,我来给你指条明路,(黄世仁?)要么全家老小跟着阎王爷混,(这也算明路?)要么跟着我混,(…一样黑)我保证你们跟我签约,立刻升钻!而且还会有更多的场子交给你们打理,更有很多优惠折扣哟!公爵、侯爵,陈友谅那里有木有?有木有?我这里有!四征将军、世袭罔替,陈友谅那里有木有?有木有?我这里有!而且,我这里还有红灯十里的秦淮和烟花三月的扬州,大家都是男人,你懂的…朱元璋白、铁营一等永不磨损手某某某字。

  劝降信过去之后,立即在汉军中掀起轩然大波。官兵们纷纷展开了对这封劝降信的全面批判,并且进一步深入贯彻陈皇帝陛下关于彻底歼灭假仁义、真恶毒的朱元璋集团的指示精神。与会官兵群情愤,纷纷声讨朱元璋劝降信中只讲个人利益不顾大局的做法,坚持认为个人就是要无条件为集体、为皇帝陛下奉献出自己的一切,同时表示,眼下的局面虽然苦一点、惨一点,但大家都抱着“从来都这么苦,早晚都会死”的精神,高唱皇帝陛下颂歌,充分发挥主观能动,在纸上画个粮仓,就能吃一年,在纸上画个蓝图,就能让子孙后代幸福几辈子,早晚会过上比应天百姓强百倍的幸福生活。

  丁普郎将军深有感触地说,现在的日子和刚刚起事的那会儿相比,已经是泡在罐儿里了!以前鞑子统治的时候,咱们连一粒米都都看不到,现在每顿的米汤里面,起码有了一百粒米,我们的生活已经比当年好了一百倍!虽然目前我们还不富裕,皇上的亲戚和亲信们作为先富起来的人,一定会带动我们共同过上幸福的生活。别看他们家里粮仓、钱仓,可是皇帝陛下说,这些都是为咱们赚的!都是属于咱们的!只是咱们现在底子还薄,还不能分到大家手上,要集中起来搞建设,要为我们的子孙后代存一点!我们一定要撕开朱元璋伪善的面具,向大家披朱元璋暴政之下,应天百姓水深火热的生活,他们等着我们去解救!皇帝陛下的大旗一定会高高飘扬在天下每一个角落!

  在官兵们的掌声中,傅友德将军回忆了当年和皇帝陛下一起战斗、生活过的日子,着重讲述了自己在穷途末路的时候皇帝陛下对自己无微不至的关怀,没有皇帝陛下,就没有现在身为将军的自己!傅友德将军忿忿地说,现在就是有那么一小撮人受到朱元璋的蛊惑,整天想着跑到应天去,你们过去是端碗还是洗盘子?咱们国家刚刚起步,难免会有这样那样的困难,这些丑恶现象只是极少部分,怎么就能把这些东西无限放大呢?不爱官员就是不爱陛下,不爱陛下就是不爱祖国!你还爱不爱自己的祖国?你们有没有想过,咱们大汉朝就是生你养你的母亲,你还会嫌你娘丑?狗还不嫌家贫呢!你连狗都不如!你们里面有没有收了朱元璋的银子替他说话的?有木有?有木有?你!你!还是你!站出来!…我说嘛,大家都是皇帝陛下的好战士,怎么可能被朱元璋这种低级谎话欺骗呢?这种谎言,我第一个不信!

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