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第七十八章 复兴架构

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  目前梁山连级以上的政委和部分将领够资格加⼊复兴,共两百名。‮国中‬复兴第一次‮国全‬代表大会召开,目前二百人全部参加。卢俊义宣布复兴的‮国全‬代表大会的职责是:选举‮央中‬委员会,听取和审查‮央中‬委员会及‮央中‬纪律检查委员会的报告,讨论并决定的重大问题,修改的章程。

  第一次代表大会选举出了十人的‮央中‬委员会,‮央中‬委员为卢俊义、燕青、许贯忠、林冲、王进、李师师、岳飞、朱武、李云、李俊,‮央中‬委员会选举出‮央中‬政治局委员为卢俊义、燕青、许贯忠,三人目前也担任‮央中‬政治局常务委员。

  按兴的‮国全‬代表大会,每五年举行一次,由‮央中‬委员会负责召集。‮央中‬委员会每届任期五年。‮央中‬委员会委员和候补委员的名额,由的‮国全‬代表大会决定。‮央中‬委员会全体会议由‮央中‬政治局召集,每年至少举行一次。在‮国全‬代表大会闭会期间,‮央中‬委员会执行‮国全‬代表大会的决议,‮导领‬的全部工作,对外代表‮国中‬复兴

  按兴的‮央中‬政治局和它的常务委员会在‮央中‬委员会全体会议闭会期间,行使‮央中‬委员会的职权。‮央中‬办公厅是‮央中‬政治局和它的常务委员会的办事机构,成员由‮央中‬政治局常务委员会提名,‮央中‬委员会全体会议通过。‮央中‬委员会的主席负责召集‮央中‬政治局会议和‮央中‬政治局常务委员会会议,并主持‮央中‬统帅部的工作。的‮央中‬军事委员会组**员由‮央中‬委员会决定。不设‮央中‬纪律检查委员会,全数给廉政公署督办,向卢俊义负责。卢俊义之所以不再设置內政法体系,就不想再犯历史上有些派的错误,自查自纠,自我监督,是不会真正的廉洁自律的。必须要让体系外的人士。或者说让无派人士进行监督,当然这个监督的体系必须‮立独‬,只听从最⾼当局元首地指派,不隶属于任何别地体系。

  按兴‮央中‬军事委员会的主席跟‮央中‬政治局、‮央中‬政治局常务委员会和‮央中‬委员会的主席为同一个人担任,头衔为元首,目前由卢俊义担任,并在卢俊义生前不做选举。卢俊义本不想搞这个独裁统治,但在现在这个历史阶段,在不成的生产力和生产力关系的束缚下。盲目搞太前进的‮主民‬是不通。而且在战争阶段,更需要集中制的‮主民‬,换句话,将权力集中在一个英明神武的人⾝上还是比把权力分散给一群互相扯⽪的人要好。三个臭⽪匠敌得过诸葛亮地事迹太罕见了,所以才口口相传。司空见惯的事情,比如一个诸葛亮抵得上几百个臭⽪匠的事情,大家是不爱提的‮央中‬军事委员会的主席即‮国中‬复兴元首卢俊义,副主席暂定燕青和许贯忠,暂定林冲、王进、朱武、公孙胜为‮央中‬军事委员会委员。

  ‮国中‬复兴的有些架构跟原来梁山上的架构有些重复了。便整合在一起。

  原来统帅部內部的参谋处,变成现在的‮央中‬军事委员会下属地‮央中‬总参谋部,由许贯忠担任总参谋长,朱武、公孙胜担任副总参谋长,负责参赞军机。其他的政治部、装备部、建设部、后勤部现在都隶属于‮央中‬军事委员会的‮导领‬,其主要‮导领‬全部加⼊复兴。完全隶属于复兴的‮导领‬。其中的政治部除了‮导领‬政委外,还负责原来的统帅部军功处地事物,负责军功、军衔、军职的调整。‮导领‬军队,才能使得的思想理论去彻底地影响军队,才能使得军队真正有信仰和战斗力。

  按兴‮央中‬直属机构有办公厅、发展部、组织部、宣传部、统战部、‮央中‬校、《复兴⽇报》社、‮央中‬
‮报情‬局、‮央中‬警卫局、‮央中‬档案局。

  办公厅即原来的统帅部‮记书‬处,由圣手书生萧让担任办公厅主任,⽟臂匠金大坚做他的副手监管‮央中‬档案局。发展部目的就是在梁山以及梁山之外发展复兴员,开始发展各行业的精英,建立各级的支部。组织部就是负责內常规部门人员的政绩考评和调动。跟以往地组织部没有什么两样。统战部。顾名思义,负责联系国內国外地各个盟友。由李师师负责,目前先跟方腊搭上线。再跟田虎王庆连上线,当然⽇后抵抗蛮族⼊侵的话,需要统战地各种势力更多,统战部要做的事情更多。‮央中‬校,跟历史上地意义很不一样,这么说吧,卢俊义已经不准备重用那些被儒教培养的旧宋‮员官‬,他想自己培养中下层的‮员官‬,‮央中‬校是未来大汉国土基层‮员官‬的诞生地,当然同样这些‮员官‬都要具有一定的军事素养,真正地将孔子的六艺展示出来,尽量培养越来越多的文武双全的人物,所以‮央中‬校另外一个名称就叫做梁山军校。

  《复兴⽇报》是卢俊义卢俊礼那里要来了一些印刷工匠,组织许贯忠、萧让等人在他的授意下,每天写出一些国內外形势和梁山的形势,写一些军事政治方面的常识,写一些苦大仇深的阶级矛盾故事,发给每个连,由连政委负责组织学习。当然复兴⽇报用意不在这里,⽇后等卢俊义的势力更大,占据的领地更多的时候,复兴⽇报做为一个重要的宣传工具,将会发挥它越来越強悍的威力;不能老让那群没⽪没脸的儒生老占据着舆论吧。目前复兴⽇报的主编是卢俊义兼任的,只有他懂得用什么思想舆论去击碎那些厚⽪脸儒生的陈词滥调。

  ‮央中‬
‮报情‬局,即原来的军情部,原本卢俊义没准备改部为局,后来怎么都觉得中情局听起来威风,就将名字换了过来。换了名字以后,卢俊义也准备让石秀时迁他们的任务做下调整,还是做着敌对势力的‮报情‬,还做友军和我军的‮报情‬,负责搜集‮报情‬和抓捕之职,而刑讯之责则给了军纪处,军纪处隶属于‮央中‬军事委员会的政治部。

  ‮央中‬警卫局完全由卢俊义地麒麟营改编而成。由武松兼任‮央中‬警卫局地局长。

  在战争没有结束之前。复兴不会实现大规模地选举制度。一旦战争完全结束。最⾼纲领实现以后。便严格实行大规模地选举制度。每一个汉人都有资格投出选票。不过会从卢俊义乾坤独断慢慢转移到越来越‮主民‬。这个过程是要缓慢地。一点点培养地。

  军事、经济、政治都应服从于民族生存。但军事是民族生存意志地最⾼体现。因此目前卢俊义地梁山乃至⽇后地整个‮国中‬地军事和经济应为军事作战服务。

  为此应当卢俊义采取严厉措施。控制舆论。镇庒怈露军情和不満分子;利用一切手段进行精神动员。使军事教育具有民族特⾊。从而唤发民族精神;实行国民经济军事化。平时经济战时化。粮食、服装、火葯、钢铁等重要物资。平时就要大量储备。同时开展生产自救自力更生地活动。力争战争物资自给。扩大军备工业。做好长期战争地准备。

  按兴‮央中‬军事委员会制定地军事要求上提到:军事行动要贯彻协同、突然、迅猛。要⽔陆或步骑协同。而且要不宣而战。达成战略地突然;要选定最危险地敌人为主攻目标。在决定地地区投⼊最大地兵力。实施最沉重地打击;要速战速决。而不要打一场旷⽇持久地消耗战;同时灌输围点打援、集中兵力各个击破等优秀地战术理论。

  卢俊义为了实现民族复兴地伟大目标。现阶段不得不建立独裁式地战争指挥体制。以他卓越地才能、坚強地品格、充沛地精力、敏锐地观察力和伟大地预见前瞻力来‮导领‬复兴。‮导领‬汉族人实现民族复兴。卢俊义着力加強国民和军队“在民族基础上”地內部团结。制定与军事有关地各项方针政策。指导战争全局等。并‮导领‬由海军、陆军、宣传、军事技术、经济、政治领域里地奇才所组成地复兴‮央中‬军事委员会来贯彻其思想意志。

  卢俊义并不妄想他的复兴会得到赵宋朝廷的中⾼级官僚和世族人家的支持,从一开始就基本上关闭了跟这个昅⾎阶层的对话,但是必要的战略是要讲的,到了关键时候还是需要金钱和暴力开道,迫使这个阶层答应跟他暂时合作,自然这是后话。

  赵宋的整个体制下,受益的是读书人,那些腐儒或者只会青楼狎的风流才子,第二受益的自然是商人,尤其是大商人。更广大的阶层并未受益,但是他们没有掌握舆论,他们的声音自然遗忘在历史里,这个时代又没有网络。宋末和明末一样,掌握舆论的阶层把自己粉饰的像是画中人一般,实际上透过历史的雾看去,那些道貌岸然正人君子往往是对‮家国‬最无益的一帮人,古今中外都是如此,当然有例外,但北宋一二百年有上万个进士,范仲淹、包拯、王安石、李纲之流毕竟是非主流。更多的基层,如佃户、自耕农、工匠、小商人、落第书生、军人,甚至中层的地主商人,他们有时也会受到这个体制的伤害,只是他们没有掌握住舆论,而现在复兴为他们声张,从而赢得他们的支持,从而扩大复兴的影响力。

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