第十五回 灵帝荒淫观蔡琰 南烨愤恨窥玉玺（17）

　　()灵帝自己都觉得给南烨法师一个光杆中郞将不太合适，他见南烨不要人马钱粮便道：“法师真乃我大汉忠良！法师为朝廷讨贼还要自筹钱粮人马，朕又怎能不助法师？法师回去尽管招募士卒、打造军器，朕再送法师些能工巧匠，助法师一臂之力。”

　　南烨行礼谢道：“多谢陛下恩典！微臣必尽心竭力训练士卒，早rì助陛下平定逆贼，还百姓一个太平。”

　　灵帝这次召见蔡琰虽甚为失望，不过加封南烨却异常顺利，不费分毫钱粮就能让南烨法师帮自己募兵讨贼，灵帝怎么想都觉得是自己赚了。于是急忙命张让、赵忠拟旨用印。

　　南烨见到灵帝玺印心中一动，但凡三国游戏中必然出现的一件宝物便是传国⽟玺。而且游戏中的⽟玺功能往往都非常逆天，比如说一旦得到⽟玺就能让游戏角sè魅力值全満之类的。这都是因为传国⽟玺是‮国中‬古代皇帝的信物，是历代王朝正统的象征，并且有着很神秘的传奇sè彩。

　　相传，chūn秋时，楚人卞和在荆山上砍柴，发现了一块青石，有凤凰落于其上。传说凤凰不落无宝之地，卞和就认定青石是个宝贝其中暗蔵璞⽟，于是献与楚厉王。

　　楚厉王使⽟工辨识，⽟工皆云：“为石也！”厉王怒，以欺君罪刖卞和左⾜。

　　后楚武王即位，卞和复献此石，武王的⽟工也没认出此宝，仍以欺君罪再刖右⾜。

　　及楚文王即位，卞和抱⽟坐哭于荆山之下三天三夜。文王遣人问询，卞和道：“我不是悲痛双脚被刖，我悲痛的是那宝⽟被说成是石头，真诚的人被说成骗子。”文王遂使良工剖璞，果得宝⽟，称其为“和氏璧”

　　楚国收蔵和氏璧四百余年至楚威王时，令尹昭灭越败魏立有大功，威王以和氏璧赐之。一次昭在⽔渊畔大宴宾客赏璧，突然有人大呼：“渊中有大鱼！”众人皆离室临渊而观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。

　　当时昭怀疑是门客张仪所窃，于是拘张仪严加拷问而无果。张仪受此‮辱凌‬，怀恨在心，便一气之下，离楚⼊魏，再⼊秦，秦惠文王后元十年，张仪拜为秦宰相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节⾝份⼊楚，瓦解齐楚联盟。后拘楚怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终于得报此仇。

　　和氏璧丢失五十余年后，赵国宦官缪贤用五百两⻩金从一个外地客商手中买来一块⽟璧，经⽟工辨认方知这就是无价之宝和氏璧。

　　赵惠文王闻听此事便将和氏璧据为己有。秦昭王得知和氏璧在赵国便遗书赵王，愿以十五座城池换和氏璧。

　　当时秦強赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协“完璧归赵”的典故便是由此而来。

　　事隔六十一年，秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧。天下一统，秦王嬴政改称“皇帝”这皇帝印玺自然要选用天下绝无仅有的宝物，于是秦始皇便决定将和氏璧打磨成御玺。命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸⽟工王孙寿将和氏璧jīng研细磨，雕琢为玺，传国⽟玺乃成。

　　秦始皇二十八年，嬴政乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国⽟玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。⽟玺落⽔后瞬间风平浪静，秦始皇才得保平安，⽟玺也由此失落。

　　八年后，秦始皇巡游天下至华yīn平舒道，有人持⽟玺站在道中，对始皇侍从道：“请将此玺还给祖龙。”言毕不见踪影。传国⽟玺复归于秦。

　　秦王子婴元年，沛公刘邦军至灞上，子婴跪捧⽟玺献于咸道左，秦亡，传国玺归汉。刘邦建立汉朝后，传命将⽟玺代代相传，号曰“汉传国玺”

　　西汉末年，外戚王莽篡位，代汉建立新朝。他得知⽟玺蔵于长乐宮孝元太后处，便遣其弟王舜来索，太后怒不可遏，掷玺于地，破其一角。后来王莽令工匠以⻩金镶补，但任凭工匠手艺巧夺天工，传国玺上还是留下了缺痕。

　　后王莽兵败被杀，噤卫军校尉公宾得传国玺至宛，献于更始帝刘玄。更始三年，⾚眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀史称东汉。传国玺代代相传如今便在灵帝手中。

　　南烨若是生于汉末，传国玺的故事也就到此为止了。可是他却是从一千八百年后穿越而来，所以他知道，传国玺的故事到此并没有终结，而且此玺在今后的rì子里还会引起一阵⾎雨腥风。这才是三国游戏中屡屡提到传国玺的原因。

　　灵帝肯定不知，再过几年他就要一命呜呼，那时袁绍便要领兵⼊宮诛杀十常侍，段珪会携少帝刘辩夜出北宮避难，仓促间也未带传国玺，回宮后⽟玺便不知去向。

　　直到献帝时，十‮路八‬诸侯讨伐董卓。孙坚率军攻⼊洛，某rì辰时，兵士见城南甄宮井中有五彩云气，遂使人⼊井，见一宮女投井自尽，而尸⾝不腐，其颈上系一小匣上有金锁，匣內所蔵正是传国⽟玺。

　　孙坚如获至宝，以为天命所归。谁料到⽟玺并没给孙坚带来什么天命，不久之后他就阵亡岘山。孙策想要为⽗报仇，用传国玺作为抵押向袁术借兵，这才打下了江东偌大基业。

　　袁术得传国玺后同样以为天命所归，自立为帝年号“仲氏”引得诸侯征伐。袁术的皇帝做了不过两年便呕⾎而死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，献给了挟献帝而令诸侯的曹cāo，至此，传国玺落⼊曹cāo之手。

　　汉献帝延康元年，献帝被迫禅让，曹丕建魏，改元⻩初。命人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”以证明自己非是“篡汉”实乃yù盖弥彰。

　　魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

　　晋永嘉五年，前赵刘聪俘虏晋怀帝司马炽，玺归前赵。

　　十九年后，后赵石勒灭前赵，得传国玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”

　　又二十年，再传冉魏，后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百jīng骑连夜送至首都建康。由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

　　南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。开皇九年，隋文帝一统华夏，传国玺遂⼊隋宮。大业十四年，隋炀帝被弑于江都，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁⼊漠北突厥。

　　唐初，太宗李世民因无传国⽟玺，乃刻数方“受命宝”“定命宝”等⽟玺，聊以安慰。贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐，太宗李世民龙颜大悦。

　　唐末，天下大，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬瑭引契丹军至洛，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼**，传国玺就此失踪。

　　传国玺从出现到唐末，传了1640余年。像这样被历代君王传递了一千多年的历史文物，在世界上也属罕见。可惜的是传国玺在五代时突然失踪，后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，作为传国玺的代替品。