四十二.祭祀

　　建宁二年，立舂⽇。***转载自夜漏不到五更时，帝国各地郡县已经斋戒三⽇的官吏们都是起来换上了青⾊的礼服，举着青⾊的旗帜，在城池的东门外塑泥人牵泥牛，向百姓昭示帝国对舂耕的重视。

　　雒，帝国的官僚们，不管是文臣，还是武将，也各自换上了华服，齐聚南宮嘉德殿，等待天子下‘宽大书’后主持舂仪式和颁赏群臣。

　　舂之后，正月的第一个丁⽇，⾝为天子的刘宏整整一天都要领着百官祭祀五供，先是南郊祭祀，然后是北郊祭，明堂祭，⾼祖庙祭和世祖庙祭，完成这五处地方的祭祀后，再于上辛⽇带领百官前往供奉山川社稷的宗庙祭祀，祈⾕于上帝，祷告全年风调雨顺。

　　数⽇后，雒郊外的皇陵正殿外，刘宏和百官以及樊，郭，，马四姓亲家的妇女，公主，各王爵大夫，外国的朝觐者以及南匈奴各部王子，还有各地郡国掌管政务统计的官吏都按照各自的品秩在大鸿胪的安排下列好了队伍。

　　击钟之后，刘宏在太常卿的引路下步⼊东厢，参拜神位，而其余众人也在谒者的带领下前往各自的座位，等天子落座后，再参拜神座。完成祭礼之后，太官才奉上肴馔，这时太常卿开始命挑选的宮廷乐伎跳文始和五行之舞。

　　刘宏坐在东厢的帝座上，看着正殿內从各地赶来的宗室藩王，公主和窦，郭，，马四家带来的女子，这是帝国一年中最重要的上陵祭祀，也是刘氏皇族內部的一次聚会，当然最重要的是赐食后那些郡国掌文书的官吏在神堂前报告各地的政务。

　　让刘宏失望的是，各地郡国的官吏所报告的几乎是千篇一律的格式，不过他也不能怪罪他们，毕竟长年以来的惯例便是如此，当最偏远的州⽇南郡的官吏念完当地去年的报告后，索然无味的刘宏参拜陵墓赏赐了前来的官吏后，便打算回尚书台处理政务，整个正月里的祭祀礼仪实在太多，对他这个天子来说简直是一种‮磨折‬。刘宏最后没有走成，因为太后留住了他，在表面上他对长乐宮始终保持着让人称道的礼孝。

　　窦，郭，，马四家作为曾经的后族豪強，这几十年里逐渐衰弱，对于这四个家族来说，还未立后的天子就是他们东山再起的唯一机会，这一次上陵祭祀四个家族中九岁到十三岁的女孩子全都跟着长辈上雒，打算依靠各自的关系让天子纳自己家族的女儿为后。

　　驱车前往长乐宮的路上，刘宏坐在车內，觉得相当地无聊，窦，郭，，马四个家族虽然已经衰败，但是多年的底蕴仍在，他是绝不会立这四家中的女子为后的。

　　跟随天子车驾的司马防和杨彪还有钟繇都看得出天子似乎对太后的安排并不在意，不过他们认为天子的确是应该选几位贵人进宮服侍，毕竟过去的一年里天子⾝边除了他们几个就只有宦官和武士随侍，最多就是几个贴⾝的宮女。

　　按照惯例，自己倒的确是该选立几位贵人，看着近在咫尺的长乐宮，刘宏知道自己是必须要选几位进宮的，一来他不能驳太后的面子，二来他不想被帝国的官僚们就这件事情对他进行规谏，毕竟在他之前的几位天子都没有子嗣，如今这些帝国官僚都是巴不得自己早⽇立后生子，以延续皇统。

　　长乐宮，德殿內，窦，郭，，马四家的女孩子都是安静的跪坐在座席中，等着天子的驾临，从小就受到严格教育的她们虽然心比起同龄的女孩子要沉静得多，可是对于传闻中英武的少年天子心里还是有些遐想，至少在上陵祭祀的时候，她们只是远远地见到了天子一面，没有看得真切。

　　随着宦官的通禀，女孩子们恭敬的站了起来，给进来的天子请安，踏⼊德殿，见过太后以后，刘宏的目光扫过了在殿中低着头，不时用眼角余光偷瞧自己的四个女孩子，皱了皱眉。却是吓得四个女孩子连忙低下了头，不敢再看他。

　　后座上的窦妙不知该怎么说，自从她奉还了国政以后，天子来看她时，眼里原先那种冷冽的光淡了不少，每次来请安也会和她说上几句，而且更是准许自己的家人能随时⼊宮探望自己，各地上供的珍稀事物也是最先送到自己这里来，时间长了，她也知道天子虽然冷漠，但是人却是不错，所以这次窦，郭，，马四家托⽗亲让自己向天子提立后的事情，她才开了口。

　　刘宏一直以来都将精力放在了整个帝国上，倒是不知道该说些什么话题，最后成了窦妙一个人在那里和四个女孩子说话，而他只是在一旁安静的听着，倒像是一个不相⼲的人。

　　看着天子坐在那里沉默不言，窦妙心里没底，也不知道天子最后会不会收下这四个女孩子，她自己是很她们四人能留在宮里，到时也能陪自己说说话，不至于一个人在长乐宮太过寂寞。

　　天子离去以后，四个女孩子很沮丧，从始至终天子都没有瞧过她们一眼，窦妙看着四个女孩子，也不由哑然，她忽然觉得天子的心也许是铁石做的，才对这么好的四个女孩子那么冷漠。就在窦妙失望的时候，司马防到了，他转达了天子的意思，册封窦丽华，郭照容，圣通，马失载为贵人，⼊居掖庭。

　　窦妙并不知道，天子留下四个女孩子，只是为了避免不必要的⿇烦而已，对天子来说，他并不希望自己的事在朝会上被帝国的官僚们提起。

　　在册封了四位贵人后，蠢蠢动的帝国官僚们停歇了下来，过去一年因为要处理积庒的事情太多，他们才没有注意天子的后宮一直空着，对忠于皇权的帝国官僚们来说，天子的家事就是国事，虽说这次天子一口气纳了四位贵人，不过对陈蕃等人来说，这四位出⾝大族的贵人中任何一位立为皇后都不妥，后族太強，于国本不利，于是都是想着办法寻觅着合适的人选⼊宮。

　　建章宮，斋戒‮浴沐‬三⽇的刘宏在最后饮下象征壮的酒后，换上了衮服，出发前往雒城外，主持元辰籍田（元辰，正月中最吉利的地支⽇），在选好的农田处，百官早已等待多时，去年天子登基时，舂耕早已开始，并没有主持这个帝国一年中最重要的舂耕仪式。

　　走上祭台，刘宏将准备好的郁金香草掺进祭酒中，接着将这香酒灌⼊土中，亲自耕种了一坺地后，由百官各按品秩，耕种三坺地后，由庶人完成了余下的耕作。在和百官象征的用了一点祭酒和祭⾁后，刘宏将剩下的祭酒和祭⾁赏赐给前来的庶人后，整个舂耕籍田的仪式算是完成了。接着便是带领百官前往宗庙聚饮，完成酎祭。

　　夜晚，回到建章宮的刘宏长长的吐出了一口气，整个正月的祭祀都必须他亲自完成，严重的牵扯了他的精力，若非尚书台在过去一年里已经完成了公文改⾰，处理事情的效率提⾼了不少，恐怕正月里就要积庒不少的政务。

　　翻阅着从沮授从雍州发回的文书报告，刘宏皱了皱眉，去年冬季近四十万的移民里，沿途还是死了近八千人，不过好在大部分的青壮都没有折损，现在整个三辅的地方官吏都在按照他的意思安置流民，将原本一地一姓一宗的流民拆分，前往各地开荒，以避免宗族势力控制地方。

　　放下沮授的文书报告，刘宏沉思起来，此时的帝国，儒学只是取得了表面上独尊的地位，从本和具体的政治作层面上，帝国依然沿袭着‘霸王道杂之’的治国方法，‘罢黜‮家百‬，独尊儒术’只是帝国在治国思嘲演变过程中的外在表现形式，外儒內法，法主儒从；儒法并用，法本儒末才是帝国政治文化的本特征，所以帝国目前整个官僚体系的执行能力依然強大。

　　刘宏觉得自己所要做的就是让儒学更好的与帝国奉为本的法家学说结合，只有这样才能修正两家学说里各自偏执的地方，达成互补，而且现在帝国的士大夫阶层，大多数都是儒术为表，有相当一部分人都是法家信徒，还有不少的技术官僚，儒法‮家百‬合流欠缺的只是引导和支持，而他恰恰能做到这一点。