第二十八章 大乐之赋 群妇尽羞顾
第二十八章大乐之赋群妇尽羞顾
杜斌
合一线，胆横**，手拊刀柄，功运九转，一式豹跃，来至对方⾝前。
维夫鲁大罗汉，口角下弧，面呈不肯一顾之态，对这啂臭未⼲之小辈道：“报
上绰号，佛爷下手无情，送你轮回投胎
府报到。”
“本座管领护车武士一队，你杜斌大爷是也。大喇嘛与石府挑战，对少夫人不
敬，罪应切头
斩，以儆效尤者。”
“嘿嘿！闭门起字号，你等小辈佛爷见的多了。绣花枕头，不堪一击。”
“唠叨无益，大爷领教了。”
一声豹吼，人已跃起，雷霆刀嘎然出匣，光华灼芒，映⽇流怈。刀罡已超体而
前，破风有声。“风雷乍起”人与刀已矢
向维夫鲁。
“咦”了一声，大罗汉心头一震，戒刀凝聚着金刚真力，抬臂封了上去。他虽
已出声“咦”了声，只是多提出两成功力，还是没有十分当回事。
那知人影如魅，刀光似电，利刃劈风，势若墙倒山崩。刀流已暴
的闪动，纠
不已，双刀的击撞声，火花四溅，响似狂风骤雨，普天而隆。其庒力之強，令大
罗汉，不得不退后一步，再一步。
石家雷霆刀之威，已呈显在这群佛家⾼明之前，令他们心头打鼓。
出战这人只是个与士卒同伍的小辈而已，其刀艺之精，⾜以与大罗汉分庭抗礼
了，弄得不好，或有失手之虞呢，对石府的实力得重新估计。
杜斌在飞腾电掠中，刀光一转，看似把式已尽，换格变式之际有一丝空隙露出，
这只是但凭敏锐的知觉感应而已。
那柄戒刀已乘隙而⼊，⾝具⾼手的人，所等待的便是这，电光石火中的千分之
一的致胜契机。大罗汉他焉能平⽩放过“轮回六道”一锲而⼊，立下杀手。
那浓眉上挑，意动劲摧，要扬名传世，在此一刀了。
“铮铮…”连碰六刀，刀刀都击在小辈的铁腕燕翅上，这一刀已在瞬间完成。
他陡的一震，小辈的刀呢！那雷霆刀，已由他砍过敌人的第一刀时，同一时间
破罡而⼊，扫向他的际，无声无息。
这是一招钩镰刀法中的“钩横**”当刀切腹而过时，他已击了六刀，可知
这维夫鲁这金刚刀法之锐利无俦了。而且他未曾举左臂本能的挡了一下，在意念中，
他并不再意，因为他已修毕金刚不败心法。法体已坚如金刚体，是不怕刀剑⼊体，
他已刀剑不⼊。
那知他这次料错了，已悔悟过晚。这是石府的九天玄铁神刀，平常是难得一显，
保持机密，江湖上尚无传言流语来宣扬此事。便连敌人一列光头，也只是心头懊丧
不已。
这小辈行险
使大罗汉戒刀对燕翅，当然敌人手中不啻猛然间多出一件兵器。
当然不能算不光明磊落，石府武士每人腕上都带得有，你眼睛瞎了不成，危机之时
只应用以防⾝。那多下来的一刀，不斩人，要他放到那里去。看不出任何玄虚来，
是乃理所当然的事，谁也无可奈何。
这时杜斌且后纵而退，维夫鲁才觉得一提真气，体內已空空如也。以他这类⾼
手，⾝如钢铁一般的，自然不会马上死去。⼲瞪着两个金鱼眼，⾎已外放，只看到
这小辈已跪在那匹⽩马前向他的主子覆命去了。
他有个意念想说出来，而已在说了，可是谁也没听到。那话中之意是说他已修
成金刚不坏的法体，不畏刀剑，那小辈用的是柄切金截⽟的宝刀，众家师兄们小心
在意。
他有上当被骗的感受，死不暝目，不能希求佛祖来为他报仇，因为他老早便知
道这是不可能的事。他也没处去投胎，他不明⽩有没有灵魂的存在。他只感到疲劳，
耳中听得众家师兄们为他宣涌佛号。
佛家的三十六天华严世界中，并没有派佛天王来领引他。视力、体力越来越衰
弱消失了，由朦胧而黑暗。心忖，天已晚了么？得去禅堂查查看，今夜自己是否被
选中，要去罗汉投胎去。对此时他十分自傲，比同侪之辈的师兄弟们，多一份幸运。
因为他的脖子生得长了些，妇女们多有喜
他罗汉，在进⼊宝宮之中比别人多
了一寸。这一寸之多，令他吃香的喝辣的，一生好不受用，能
到人家的庠处也。
有人连续不断的找他去投胎，而他却迟迟不想去，滴⽔不漏，二十年便修成了这⾝
金刚不败法⾝。
他想到这里不自觉的显出一个亲切的微笑来。已下落那黑暗自由的地狱中，这
时他⾝外已有人在为他朗诵些咒语，不光是助他超升天界，见他面显微笑，只当是
他已为佛光所指引，登上慈航，向佛国极乐岛上驶去，故而十分満意。
这事得向拉卜楞寺
待说明一声，那位小施主是他求佛成道，早归道山的大恩
人，再无红尘之苦…
沈瑶琴嘉许了杜斌之后，即待群秃们对尸体忙完了。才道：“他等佛家精英们，
那位有兴，本座点将一一奉陪你们，早行平托生，下一位请出来。”
这群佛家一代精英们，各自在盘算，无利可图，名成西方极乐国，现在请他们
去时，他们谁也不想先走，那地方可能不怎么比现在的⾝份地位更自在也。
⾝为地主的达布主持，不得不待一声道：“少夫人明查，佛家弟子，戒杀之
戒由这位师兄嗔念破了，他已应戒西去。我等一行原想下山去迪化，就此别过，乞
请海涵。”
“怎么连石窟也不要了么？”
“千佛在位，任人膜拜，我等从不⼲涉。人生不过百年，谁能保留下什么事物，
随人上天⼊地呢！”
生者自生，死者自死，存者应存，毁者应毁。多吉了。
他们低声合什，大声禅喝“阿弥陀佛…”其声既惨然凄凉，而又庄严不可
侮。哀哀而去，大有视死如归之志。只要你少夫人能狠下心肠想杀，就杀罢，我们
不必抵抗了。
他们用了这一招，可真难倒了沈瑶琴，下不得手也。因为没有理由，虽然她有
杀他们之心，却得净守石府规约。她少夫人也不能犯法纪，生杀奷恶任意由心。
否则，何以驭下。可真将她气了个娇嗔不已，变颜变⾊，只得罢了。
有些人都在暗笑少夫人也有办不通的事，同时也更对她由衷的尊敬佩服，律令
之设，自⾝也应难免。不具有正当理由，如何能杀人呢！
禅唱之声已由近而远，渐渐渺然。他们逃走的飞快，如丧家之⽝。他们有十二
分把握，石家车队不会侵占他们的千佛石窟的。便由她住上几天、几月、几年又有
何妨。
这时十二十五大兄等十人已赶回来接应，见怪事没有，心中稍安。
沈瑶琴驱马接近石窝，既⼊宝山，又怎能不进去看看呢！心中狠狠不平是一回
事，鉴赏一番是另一回事，游历石窟上下都有这份好奇之心。
石窟之出现敦煌，最初可能是基于⾼原土地乾燥，颇适于人类挖洞居住，这是
沿袭⽳居意识，而又十分合乎经济原则。更有其久远
在山上挖洞居住，一百辈子
也不易毁损，除了道地震外。
上窟挖成之后，四壁加以装饰，佛徒们便以佛、菩萨、罗汉、天王等故事传说、
假造、以图画、雕刻、塑。经年累月的经营，以数十年、数百年的执著，来以佛事
表现了自己的才华。
可能多出于汉人之手，宏伟灿丽，确能震撼人心。
沈瑶琴看了，浩叹不值。不论它的含义，但只这份艺术修养，历代之制作人，
称得上是才智灵慧之士了。换一个角度看是不应予以摧毁的，让其自生自灭吧，这
不是她的责任职守。
假如所绘画的是吾民吾族的至圣先贤，那就更能令人钦佩了。可惜不是，然而
地处僻地，它总对民族文化影响力较少。
最严重的是，城廊中的寺庙僧侣，他们的一言一行才直接现世的摧化了人们的
心灵，腐蚀了人们的灵魂。
这此石窟上溯元魏，即南北朝时期，下沿隋唐、宋以至本朝。它们在每个时代
中，都表现了不同的绘画风格与技巧，布局与內容。也就呈献了各代艺人的个人才
力与技巧，无中生有，活神活显了。
沈瑶琴下令不得任意破坏，不作这种大恶人。便是毁掉了这些，于事无补。这
只是一项人类的幻觉罢了。
是一项历史的见证，若內心不承认佛的人，看了也无影响，看了改变自己的观
点。已沉
其中的人，不看这些，也改变不了它。他还是以佛自居，至死方休。
他们每一个石窟都去过了，更发现到一些经文，堆积在石窟中的复室內，其中
更有些人私生活信件及述事契约等。
沈瑶琴灵机一动，心忖：“他们现在马上便要进⼊大漠了，那是片荒野惨淡的
大地。先人们或许有些记述，这对自己也许能找到些可靠能信得过的资料。”
如是下令直书，搜集进⼊大漠的前人际遇故事。
而这时十四大兄等也已凯旋荣归，金角尊者已逃⼊西蔵了，部属已宰杀殆尽。
在大量的文牍中，果然找出些来往大戈壁沙漠的多人记述。
另外也获得一件极具有力的文字证明，在此生活的佛徒们或信徒们，不是与佛
家经典、戒律所说的那般清⽩。他们对饮食男女也是事不能免，对佛者，也只是一
批狡徒们互相利用的手段而已，是人生的点缀，不是本质。
这一篇文字是唐代时人的手抄本，讹脫甚多，残破不全了。能想像到那人曾经
常阅读，以刺
他本能上的需要。原作者乃是人唐“⽩行简撰”为⽩居易的亲兄
胞弟，是唐之大诗人。
这位老兄是来自长安，是在长安时，亲自带来的呢，或是由别人带来的已不可
考。咱们且不管他，且看全文。注：此文古老脫讹别字，遗漏甚多，而且章句未分，
便是老儒也不易弄通。笔者大胆，为便于现在我们方便简易阅读起见，将它狗尾续
貂。稍加整理补救，勉強可以朗朗上口，望读者诸君见谅。若有人愿意以更幽美的
文才，订正缺漏者。是所期盼。反正古人用文，完成其可读之后，总比束之⾼阁
要好得多。”
沈瑶琴⾝后聚集了几名石家已婚的大妇，共赏奇文秘笈。
只见其最前一篇是段序文，说明他写这赋的大意。全文如下：天地
次大
乐赋，人唐⽩行简撰。
夫命老人之本，嗜
者人之利，本存利资莫甚。乎⾐食，既⾜，莫远乎娱，
至精极乎，乃夫妇之道，合男女之情，情之所知，莫甚接。
其余官爵功名，实人情之衰也。
夫，造构已为群伦之肇，造化之端，天地接而覆载均、男女接而顺。
故仲尼称婚姻之大，诗人着“蠡斯之篇”考本寻
，不离此也。
遂想男女之志，形貌妍媛之类，缘情立仪，因象取意，隐伪变机，无不尽有，
难字异名，并随育注。
始自童稚之岁，卒乎人事之终，虽则猥谈，理标佳境，具人之所乐，莫乐如此，
所以名“大乐赋”
至于俚俗音号，辄无隐讳焉，唯
笑于一时，见识与同好，惟求浅⽩，利其能
雅俗共赏。赋曰：
玄化初开，洪炉耀奇，铄劲成健，熔柔制雌。
铸男女之两体，范之二仪。
观其男，既禀刚而立矩，女之质，亦叶顺而成规。
夫：
怀抱之时，总角之始，蛹带米囊，花含⽟蕊。
忽⽪开而头露，俄⾁亚而突起。
时迁岁改，生戢戢之乌⽑，月往⽇来，流涓涓之红⽔。
既而；
男已羁冠，女当年，
润之容似⽟，娇羞之貌如仙。
英阙灿烂，绮态蝉娟，素手雪净，粉颈花团。
睹昂蔵之材已知
秀，见窈窕之质渐觉呈妍。
草木芳丽，云⽔容裔，嫰叶絮花，香风绕砌。
啂燕接翼女想于男，彩蝶戏蕊男思其女。
喜相逢，互相昅，心怯怯，意舒舒。
求永爱，成双对，分寸心，为万计。
然乃；
求吉士，问良媒，初六礼，以盈止，复百两，而爰来。
既纳征于两姓，聘礼于同林。
于是；
青舂之夜，红帏之下，冠缨之际，花须将卸。
思心静默，有殊鹦鹉之言，柔情暗通，是念凤凰之卦。
乃出朱雀揽红
，抬素⾜抚**。
女握男茎而女心忒忒，男含女⾆而男意昏昏。
方以津
涂抹，上下揩擦。
含情仰受，
微绽而不知，用力前冲茎突⼊而如割。
现其；
童开点点，精漏汪汪，巾带用拭，承筐是将。
然乃，成乎夫妇，所谓，合乎，从兹一度，永无闭固。
或⾼楼月夜，或闲富早舂，读**之经，看隐恻之图。
立幛围，施倚枕，横布美人。乃脫罗裙，解绣格。
颊似花团，如束素，情宛转以潜舒，眼恒而下顾。
初遍体而拍溺，后从头而摸索。
或掀脚而过肩，或宣裙而至肚。
然更；
吻口溯⾆，⽟茎振怒而头举，参勒⾼抬，金沟颤嗫而开。
屹若孤峰，似嵯峨之挞坎，湛如幽⾕，动
珠之
台。
于是；
精流澌，溪⽔洋溢。女伏枕而檐，男锯
而峻膝。
⽟茎乃；
上下来去，左右揩拭。
峰直⼊，邂逅过于琴弦（一寸），⼲斜冲，参差磨于⾕实（四寸）
莫不；
上挑下刺，侧拗旁揩，臋摇似振，吊人如埋。
暖滑淳淳，⽔汪突突，或急菗，或慢捋。
浅揷如婴儿含啂，深刺似冻蛇⼊窟，扇簸而合核呑，冲击而连尽没。
乍浅乍深，载浮载沉，⾆⼊其口，吊刺其心。
塌塌，鸣楞楞，或即锯，或即捺。
或久浸而淹留，或急菗而滑脫。
方以；
帛子⼲拭，再內其中，袋，阑罩而摆，茎，通寨而深攻。
纵嘤嘤之声，每闻气促，举摇摇之⾜，时觉香风。
更纵枕上之沈，用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕。
既恣情而乍疾乍徐，亦下顾而看出看⼊。
女乃；
漫眼而横波⼊鬓，梳低而半月临肩。
男亦；
弥茫两目，瘫垂四肢，精送子宮之內，津流丹⽳之地。
于是；
⽟茎以退，金沟未盖，气力分张，形神散溃。
精尚分粘卵袋之间，汁尤多，流不尻门之外。
侍女，乃进罗帛，具香汤，洗拭畔，整顿裆。
开花箱而换服，揽宝镜而重妆。
方乃；
正朱履，下银，含娇调笑，接抚徜徉。
当此时之可戏实同⽳之难忘。
沈瑶琴等大妇们看到这里，且都腮红情急，
心
漾，娇
微闻了。
这个老秀才⽩行简，可真是內行⾼材也。将这番男女乐之情，写得活神活现，
淋漓尽致了，文字优美，韵角生动，千古佳构。
古有曹植之“洛神赋”、司马相如之“长门赋”等，都是赞美咱们女人的千古
风诵之杰作。然而这一篇，却没有传世，另无别本可寻。
这个老先人，能辗转抄录一篇携其⾝旁，一旦孤灯荒寐之时，暇⽇拿出来朗垂
⾼歌一次，也是満过⼲瘾的，良可叹也。
“大姐，其中并无不当之处，可见那时社会抄录传播甚，以国中之大，汉人之
多怎的能传绝了呢！”
“那是咱们那些大儒之辈，总认为这是属于佚之文。”
“大姐咱们得将它保留下来，传万代。”
“大姐，尚有下文，看下去罢，这种奇文，乃千古绝唱。”这话是欧红说的，
她已心悬悬，不克自持了。
沈瑶琴转首娇笑着，槌她那香肩一粉拳，看着她佯嗔的道：“你这小妮子矣。”
欧红颜如醉酒，想要逃开，又被沈瑶琴揽住纤给带了回来，搂着她道：
“脸⽪怎的嫰了，姐姐只是玩笑，别生气作怪。”
如是她们已安静下来，共闻下面的，上面那段由沈瑶琴低昑，这时她指派后素
娥大姐代读下去。且听她道：
“更有；
婉娩妹姬，轻盈爱妾，细眼长眉，啼妆笑脸。
皓齿缴牡丹之，珠耳映芙蓉之颊。
行步盘跚，言词扼惬，梳⾼智之危峨，曳长裙之辉烨。
⾝轻若舞，向月里之琼枝，声妙能歌，碎云间之⽟叶。
回眸转黑，发凤藻之夸耀，花含喜⾆，驻龙媒之蹼踢。
乃于；
明窗之下，⽩画迁延，裙尽脫，花钿皆弃。
且抚拍以抱坐，渐瞢顿而放眠，含啂溯⾆，抬束膝。
龙宛转，蚕绵，眼瞢瞪，⾜翩千。
鹰视须深，乃掀脚而细观，鹘徒窄，方侧卧而斜穿。
上下扪摸，纵横把握，姐姐，哥哥，相惹诺。
或
向尻，或含口溯，既临而伏挥，又骑肚而倒阵。
是时也；
徐舂（人名）慌迫，核袋而羞为，夏姬（人名）赦然，掩股（⽪）而聇作。
则有；
映映素体，宛转轻易，回精噤，昅气咽津。
是学道之全图，保寿以延神。（上段短少恐有漏掉些技法奇文）
若乃；
夫少
嫰，夫谦顺；（下面乃四时景⾊，将它分开，方便阅读比较。）
其舂也；
节候则天和⽇暖，闺阁则绣户朱帘。
莺啭林而相对，燕接翼于相兼。
罗幌朝卷，炉香暮添，佯羞怄奏，忍思掩敛。
枕上头，含来之咂咂，花间接步，握素手之纤纤。
其夏也；
广院深房，红帏翠帐，笼⽇影于窗前，透花光于覃上。
苕苕⽔柳，摇翠影于莲池，娘娘亭葵，散花光于画帏。
莫不适意，过多窈窕。
婆裟含情体动，逍遥姿纵，点染避薄⾐轻，笑送。
执执扇而共摇，折花枝而对弄，步倒香偕，登筵乐动。
同俱戏浴，似池沼之鸳鸯，共寝匡，如纺阁之鸾风。
其秋也；
⽟覃犹展，朱裣半薰。
竹篱菊绽而香传，庭池荷茂而花芬。
收团扇而闲⽇，掩芳帐而垂云，弦调凤曲，绵织鸯纹。
此时也；
月透帘光而皎晶，桂散香气之氤氲。
夫怜妇爱，不若奉请于文君（人名）。
其冬也；
则暖室香闺，共会共携。
被鸳鸯兮，帏张翡翠，枕珊瑚兮，镜似玻璃（原文颇梨假借别字）
铺旃毡而雪敛，展绣被而花低。
薰香则雕檀素象，揷梳则镂掌红犀。
萦凤带之花裙，点翠⾊之雪篱。
绿酒之同倾，有舂光之灼灼，红炉之庒膝，天寒⾊之凄凄。
颜如半笑，眉似含啼，娇柔之婉娩，姣眼之低。
在一坐之徘徊，何惭往燕，当重⾐之纤绻，惟恨鸣；
此夫妇四时之乐也，似桃李子成蹊。
至若；
夫妇俱老，枯槁。
器，空⽪而皱极。具，无力而唠叨。
尚由纵快于心，不虑怈精于脑。
效⽟峰之探蕊，仿大⾆之
食，
信房中之至精，实人间之好妙。（以上文应有缺失太短，中有秘法也。）
若乃皇帝；
下南面，归西殿；
缘服引前，（太监），香风后扇（宮女），
女娇，官官拜见。
新声奏，梨园之乐来庭，菱角初尝，上林之珍⼊贡。
于是；
阉童严卫，女奴进膳，昭仪起歌，婕妤侍宴。
成贵妃于梦龙，幸皇后于飞燕。
然乃；
启鸾帐而选银环，登龙媒而御花颜。
漫眼星转，羞眉月弯，侍女前扶后助，娇容左倚右攀。
献素臋之宛宛，內⽟茎而闲闲。
三刺两菗，纵武皇之**，上下接，散天子之兀发。
弟乘羊车于宮里，揷竹枝于户前。
然乃；
夜御之时，则凡女一朝，月満之擞，则正后两宵，
此国典修备之法，在女史彤管所标；
今则；
南內西宮，三千其数，逞容者俱来，争宠者相妒；
夫，万人之躯，奉此一人之故。
嗟呼；
在定未婚，殊多异客。是事乘违，时多屈厄；
宿旅馆而鳏情不寐，处闺房而同心有隔；
女，则有弃花貌。男，则思恳；
观马上之⽟颜，常思亡耦，羡委禽于庭敝，愿掷果于舂郊；
念刚肠之断，往往颠狂，觉精神之散飞，看看瘦脊。
是即；
寝食俱废，行止无
，梦中独见，暗处相招；
信息稠于百度，顾眄希于一朝，想美质，念纤；
有时暗合，魄散魂消；
如女绝⾊于贞，恼人肠断，虽同居而会面，且殊门而异馆；
候其；
深夜天长，闲庭月満，潜来偷窃，焉知畏惮。
实此夜之危危，重当时之怛怛。
狗也不吠，乃深隐而无声。女也不惊，或仰眠而露股（⽪）。
匆匆⼊户，竞竞临，莫不心忒忒意惶惶。
轻拍素⾜，纵揭裆。
抚拍
前，虑转⾝已觉睡，摩裟腿上，恐神骇而惊慌；
定知处所，安盖相当。
叹叹精在峰之上，滴滴如流，急急指刺之间，暾暾似暖。
未嫁者，失声惊起，已婚者，佯睡而不妨；
有婿者，诈嗔而受敌，不同者，违拒而改常；
或有得便而不绝，或有因此而受殃。
斯皆花⾊之艰难，岂人事之可量。
后素娥读至此处而停住，众大妇们已听得痴了。那是说得越风流勾当，形容那
个小子，急得在夜里偷要呢！形容得⼊骨三分，快慰不已。只是少夫人在当场不便
评论一番。
“大姐，怎的不读下去？”
“属下已不上气来了，请少夫人换个人好么？”
“真是作怪，哪一个自告奋勇？”