第四十七章 大陆历史
梁天在魔法师公会里发现了一本有趣的书，之所以说它有趣，是因为这本书应该是出现在小镇上那个有点破败，只有一个苍老的神甫驻扎的小教堂里，而不是被摆放在魔法师公会的蔵书室中，并且还是放在了比较醒目的位置，让第一回来到这里的梁天便注意到了它的存在。
《神圣法典》，梁天看着这本有点像《圣经》的包装精美的黑⽪书，他就想笑。看看开头，不得不感叹其实世界真的很小，无论你⾝在何地，纵然是上天⼊地，穿越空间，总有些你
悉的事物会出现在眼前。
“地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在⽔面上。
神说要有光，就有了光。
看光是好的，就把光暗分开了。
称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一⽇。
神说，诸⽔之间要有空气，将⽔分为上下。
事就这样成了。”
…
“唉，又是神造论。”梁天对此到是说不出什么，但是按老孙给的资料好像不是这样的，并且深蓝的
子当初说的也不是这样。
《神圣法典》开篇第一章叫“创世纪”号称无所不能的光明神用了六天创造了这个世界，梁天还感叹，看来神
们骗人都是一个调调，一点创新精神都没有。但是在创世纪之后的几个章节就有了点变化了，毕竟神们也知道什么叫与时俱进，什么叫具体问题具体分析。
传说中无所不能的光明神在创造了世界之后，又创造出了陆大上各种各样的生物，当然，那个时候两块陆大还是合在一起的。他们浴沐在光明神的光辉下，谐和地生活。这一段的记载，只是寥寥几笔，接着就到了最关键的五千年前。
据法典上称，后来，也不知道是在哪一年，因为那个时候的人类还没有历法。陆大上来了很多琊恶的种族，其中就有強大而贪婪且好⾊的龙族，还有从大海中出现的据说是背叛了光明神而遭到惩罚的长得奇形怪状的海族，他们鼓惑了善良的精灵族，还有忠厚的矮人族及弱小的地精族等等一批神的子民，带领着他们俘虏了光明神的信徒，占领了整个陆大。
接下来的情节就顺理成章，光明神震怒，降下神技，赐下神器与各种強大的魔法与武技，教会他的子民与这些琊恶的种族进行斗争。而这个时候，一个名叫西摩·所罗门的年青人脫颖而出，他手持光明神亲赐的神圣权杖，带领着人类的联盟军获得了一场又一场的胜利，最终在神圣历元年，将这些种族打败，并
迫龙族答应永远退回龙岛，海族退回深海，而在战争中堕落的精灵族以及矮人族还有德鲁伊等遭到了神罚而消失在了历史长河里，至于在战争中帮助过人类的兽人族却退回了现今云梦陆大的南方十万大山之中。
看到这里时，梁天对于这些有点语焉不详还相当不合逻辑的记载只能无语，好在听易中天说过生活是不讲逻辑的，另外人家可是神，神写出来的东西当然是有那么一点点
的，欧⽇拔丝尼，你听说过哪个神做事讲道理来着？到底你是神还是他是神？
不过在法典中有一段记载引起了梁天的趣兴，就是关于神圣历元年的第一天所发生的事情。据法典上称，这些琊恶的种族背后还有着几个強大的存在支持着他们，而仁慈的光明神不愿意看到子民们的牺牲，向这些強大的存在发出了挑战，就在神圣历元年的元旦，这个决定陆大未来的⽇子里，光明神与他们决战于小亚细亚平原，这个原本连接着两块陆大的狭长平原。当然并没有人看到这一切，只是后来的第一任教皇西摩·所罗门在颁布的《神圣法典》中是如此记载。
虽然没人看到神的战争，但是有一件事情的发生却震撼了整个陆大，那就是两块陆大的分开，那一天小亚细亚平原的上空发生了剧烈的炸爆，原本肥沃的平原刹那间变成了深壑，海⽔涌进，两块陆大从此便隔海相望了。这一天，全陆大的人类都感受到了一股恐怖到毁天灭地的能量的爆发，看到了空中那耀眼如太
般的光芒。接下来就是各族在神技下纷纷败退，然后就是战后瓜分胜利果实了。
当然，法典上不能这么说。
西摩·所罗门在光明神的神谕下，选择了处在爱琴陆大中北部的圣城麦卡建立了神圣教庭，但是令梁天奇怪的是，在这种形势大好的情况下，为什么教庭没有建立一个统一的教庭国而将陆大牢牢掌握在手中呢？以致于后来教庭要与陆大诸国争权。
神圣历元年二月初二，这是神圣教庭成立的⽇子，这是一个决定了陆大历史发展轨迹的⽇子。人类联盟的各部首领齐聚圣城麦卡，教庭第一任教皇西摩·所罗门冕下对各首领进行了祝福，将陆大各地分封给光明神虔诚的信徒们，就跟国中历史上的周武王分封诸侯一样。
从此陆大
来了新的时代。
为了表示对光明神的虔诚，陆大诸国在城市中修建许多教堂，而⾝为教庭的神职人员，他们在陆大上享有着许多特权。而陆大诸国每年还要向教庭朝贡大量的财富，以表示他们对神的信仰不会改变，这些在法典中都有明文规定。
历史的经验告诉我们，君权可以神授，但是君权是绝对不可以由神权⼲涉的。当今陆大的局势早已不同于五千年前，教庭如今在陆大上的地位与影响力也是在与⽇俱减。而引发这一切的
源，只是法典上的一条规定—神说，神的子民需要规范，他们将由神指定的君主来导领。
翻译出来就是虽然教庭分封了许多首领，但是以后每个家国的君主要想继位，就必须得到教庭的承认，必须接受教皇的赐福，否则就会被视为不合法。
也许最初的君主们的确真的就是神虔诚的信徒，他们不会说什么，也许是考虑到当时教庭处在了強势的地位，他们并没有反对法典中的这条规定，使得后来的近三千年教庭在对陆大诸国间充当着际国 察警这一角⾊，并捞到了不少好处。然而，就像欧洲中世纪时神权与王权之间的斗争一样，不甘受制于人的诸多君主们与一心要用神权庒制诸国的教庭之间随后展开了明争暗斗。
当然，这些东西梁天都是从魔法师公会里的一本叫《爱琴编年史》的史书中看来的，就在神圣历2910年，位于爱琴陆大的南方，十三个家国的君主们联合在了一起建立了现在的阿麦利卡联邦，这个新成立的家国不再由国王亦或是皇帝统治，为了针对《神圣法典》上的条文，也是为了权利的分配得以平均，这些杰出的政治家们开创了主民制度之先河，建立了主民议会，而这一年，被爱琴陆大随后的史学家称为了爱琴历元年，随着阿麦利卡联邦在陆大上的经济军事实力的⽇益增加，陆大诸国逐渐采取了这种纪年方式。
在云梦陆大，随着教庭的统治力⽇渐减弱，战争的烽烟再度燃起，⾎与火考验着云梦陆大的民人。
而在此之前，陆大上还出现了一次让梁天很不慡的动
，之所以梁天会感到不慡，就是因为那堆⻩金的原因了。战争中，光明神的神技号称无处不在，与开锁公司号称的无所不开到是有一曲同功之妙。法典上说，神爱他的子民，降下神技，将石头变为了⻩金，以供他的子民们有充⾜的货币。结果呢，梁天只能感慨，神也需要学习，他难道就不知道什么叫通货膨
吗？
整个陆大因为通货膨曾再度陷⼊了混，不过很快的，一种类似于铁却比铁更加轻便而且不会生锈的稀有金属的发现才解决了这一问题，使得陆大进⼊了一个相对稳定的繁荣时期。