第702章 种姓制度的优越性 求保底
今天争取四更吧。
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“天降明王,驱除鞑虏救华夏!地上天国,山岳纵横漫无边,江河漫延最锦绣;一万万民神明胄,地大物产博。扬我⽇月帝国旗,揷遍寰宇赞明王!”
军乐呜咽而奏,雄壮的国歌《明王赞》响彻云霄。一片⾼歌声中,整齐的远征军士兵,正在默默上船。军人的家属,送的民众(都是天道教组织的)在远处挥着⽇月旗帜,发出一阵阵声嘶力竭的呼喊声。
定海港的海浪不小,推得港口那些三四千石的福船一阵阵的起伏波动。担任护航的南洋舰队第一分舰队的战舰早已经拔锚出港,展开⽩⾊的风帆,在海面上组成了编队,绕着舟山岛一遍遍的转圈。它们在等候运输船队装载完毕之后,护航出海。
现在已经是天道二年的秋季了,去年底和今年初的“申冤运动”和随之而来的“大同镇庒”都已经成为了历史——可惜大同并没有成为历史,只是暂时蛰伏起来了,只要大明帝国不肯改弦易辙,回到华夏原本的发展轨迹上去。那么一个速加奔向资本主义的大明世界帝国,是无论如何都不能阻挡大同主义思想的发展的。
这是被后世历史所一再证实的真理!
不过现在,大同和它的主义还是暂时淡出人们的视线了。从天道二年夏天开始,大明帝国就同时开始了“大工”和“远征”“大工”就是运河、⻩淮、两京等重大工程。先开始的是勘察、设计、维修和准备大工材料等前期工作,当然还有筹集资金。
其中⻩淮治理和两京营建工程。是用发行债券筹集资金的——债券的抵押就是大明帝国在明洲殖民地的金银收益。明洲金银现在已经成了大明帝国的信誉保证了,因为在天道二年夏季的时候。又有五艘装载了超过两万斤⻩金和十万斤⽩银的“新陆大”级帆船从明洲返回。
与此同时,还有不少佐渡金和石见银(天道元年时发现的)从⽇本运往明都。用来购买大明帝国的h药武器和南芬钢——⽇本国內的“天道战争”还在没完没了的持续着。因为大明帝国对⽇本天道武士的支持并不是非常有利,而且也没有多东⽇本的镰仓军采取噤运。因此天道武士虽然拥有精良的装备,但是却没有一下庒倒镰仓武士的力量。
另外,早些年被陈德兴打发去了吕宋岛的赵与郁,居然也走了屎狗运。他的人在吕宋岛上发现了金矿!
一时间,⻩金⽩银好像嘲⽔一样流向了江都天道庄总行的金库。因此谁也不担心大明帝国会没有钱还债,债券的发现非常顺利。
此外,几年前在“迟约风波”后产生的“股票市场”在长期低之后。到了天道二年,终于来了一支看上去很有前途的股票——漕运行股票。始建于隋朝的大运河现在成了这家漕运行的资产!
而大明皇帝陈德兴本人,则成了漕运行最大的股东。漕运行的主业则是修复损坏了几十年(并不是完全损坏,只是中原一段损坏)的大运河,并且负责维护运河,开发运河沿岸的城市,同时收取运河通行费,还要代收商业菗解税。
大运河被陈德兴搞成收费公路了!
不过一条收费的大运河,和北方运河沿岸昔⽇的繁华。还是让大明东南的投资人相信,投资漕运行是一笔稳赚不赔的买卖…
运河变成了稳赚不赔的买卖,而战争到了陈德兴手里,居然也可以投资了!
进攻南番和天竺的战争。现在都变成了江都券业易所里面可以投资的标的。
当然不是股票,而是战争债券。⾼息,无担保。而且还有附带收益——附带收益是什么?那是大卖家和几个未来国王的事情,或者是包税权。或者是官职,或者是其他什么好处…
而此次要征伐的是爪哇国和⾼棉国。都是南番的大国富国,负责进攻⾼棉的是李彦国的唐军。包括后世越南南方、柬埔寨、老挝南部、泰国东部和马来半岛北部的辽阔土地,都将是未来唐王国的领土——当然地盘得李彦国自己去打,军费得发行债券去筹集。
负责攻打爪哇的是福藩、宋藩和夏藩联军——夏藩就是夏贵的军队,占据淮西的夏贵军是所有南朝藩镇中实力最強的,自然要尽快把他们从淮西弄走,而且还要有个好去处。土地富饶,⾜够养活一亿多人的爪哇岛就是不二之选。三藩将会联合出兵,战后爪哇岛由夏贵的家族占有,成为夏王国的领土。因此出兵爪哇的所有军费都由夏藩筹集(就是借债),而且夏藩还要负责为宋藩、福藩的天竺征伐提供军粮。
定海码头上,正在排队上船的就是福王陈淮清的军队。赖蛤蟆和泼⽪李也在其中。这两位都是自己申请加⼊福藩远征军的,两人都是最普通的步兵。
其中泼⽪李当了弓手——他是混子出⾝,在杜桥镇上混过弓箭社,原本就能开八斗的步弓,现在又训练了几个月,终于能开一石弓了。
赖蛤蟆当上了刀盾手,这是最危险也是最容易立功的兵种。为此他还把家里的100亩地抵押出去,换了600贯钱,用来给自己添置装备。购买了一副钢甲!
泼⽪李和蛤蟆都被编⼊了号称福藩最精锐的亲卫步兵旅,旅帅名叫陈德安,看名字就知道是陈德兴的堂兄弟了,长相也和陈德兴差不多,又⾼又大又⽩,颇是英俊。他还跟着陈德兴打过仗,还读过明军的陆军军校。
现在蛤蟆和泼⽪,都在各自的连队里面等着上船,远远见着对方也只能打个眼⾊,不能说话谈。
“圣人驾到!”
突然有人大喊起来,然后就看见一队银光闪亮的骑兵飞奔而来,当先两骑分别举着金底⽇月旗和金底龙旗,后者是大明天子的旗帜。
“万岁!万岁!万万岁!”
正在码头上面等候的将士,全都山呼万岁。赖蛤蟆和泼⽪李同时扭头望去,就看见他们大王陈淮清已经在一群门客家臣簇拥下上前去接了。所有的门客家臣都单膝跪地,陈淮清却没有跪——他到底是陈德兴的生⽗,没有儿子跪⽗亲的道理。
“伯⽗,”陈德兴在公开场合,一般都称陈淮清为伯⽗,他看着自己这个体壮如牛,五十多岁都没有一⽩头发的亲爹,笑了笑道“几时可以奏凯?”
陈淮清捏着长髯,看了眼海面上庞大的运输船队——光是三四千石的福船就不下300条,一次可以运送五万陆师南下!而且在淡马锡岛还有南洋舰队主力驻扎,拥有48艘大小战船,拢共装备了一千多门大炮!这样的火力,这样的军力本不是爪哇岛上的土著能抵挡的。
所以征爪哇的问题,并不是能不能打赢,而是如何善后?
陈淮清没有回答陈德兴的问题,而是冲着左右摆摆手,一堆门客家臣,立即纷纷退开。陈德兴⾝边的陈千一和杨婆儿也立即退开。
“奏凯当在年內,”陈淮清道“大军一到,当可奏凯,但是要长治久安…当用何策?”
“可尽屠之?”陈德兴淡淡地道。
“爪哇人多,恐难屠灭。”陈淮清微微头摇。
爪哇岛土地肥沃,粮食亩产一直很⾼,自然也能养活大量人口。后世那里有一亿多人!现在自然没有那么多,但是三四百万还是有的,是南番地区人口密度最大的家国。
不过也正是因为爪哇岛人口众多,才使得这个岛屿得到了⾜够的开发,瘴疫之害也不是太严重。如果把土著都杀光了,一时又没有汉人去填补,就怕森林恢复,瘴疫之害也跟着一起恢复了。
陈德兴背着手,在码头附近踱起了步子,陈淮清也立即跟了上去。
“大哥儿的信中说爪哇岛是流行婆罗门教的?”陈德兴缓缓地说道。
说“尽屠”不过是陈德兴在表明自己的愿望,并不一定能做到。就是明军四军部制度的计划,也没有“尽屠”的方案。
所以陈德兴就提出了第二个方案,也是四军部和天道教研究后提出的解决方案——种姓制度!
或者说,是用种姓制度在爪哇岛上实行种族隔离。将绝大多数爪哇土著置于社会的最底层——此时爪哇岛上的情况和三佛齐差不多,并没有一个统一的爪哇民族。上层是天竺来的服征者,都是⾼等种姓(低等种姓不能从军,也当不了服征者),下层则是爪哇土著。
“婆罗门教?”陈淮清点点头,已经明⽩了陈德兴的意思。婆罗门教是如何治国,种姓制度是如何运作的,陈淮清早就通过达玛波罗了解的一清二楚——天竺的佛教也是有种姓的!
“汉人的种姓一律是婆罗门,而且是婆罗门中最⾼的等级。”陈德兴缓缓地代“爪哇的婆罗门和刹帝利尽量收为己用,将来可以带他们去天竺,让他们尽可能把民带走。”(未完待续。。)