第9节：听南怀瑾讲《论语》(9)

　　孝顺，孝顺，顺从有时便是孝。当然，前提在于不违背“仁”与“礼”的标准——盲目顺从有时会让儿女的生活蒙上阴影，这也肯定不是父⺟所期望看到的。当儿女与父⺟发生冲突时经常口不择言，其实，即便是父⺟的错，为人子女也只能在一定程度上同父⺟争辩，而不应与父⺟致气。

　　燕文跟⺟亲吵架了，她一气之下，冲出了家门，走进茫茫的夜⾊中。漫无目的地走了一段路后，她发现走得匆忙，竟然一分钱都没带，连打电话的钱都没有！夜⾊渐深，燕文饥肠辘辘，忽然看到一个小小的馄饨摊，一位老婆婆在摊前忙碌着。馄饨的香气扑鼻而来。老婆婆早已注意到这个一脸忧伤的女孩子，她热情地招呼：“小姑娘，吃碗馄饨吧！”燕文转过⾝，尴尬地摇‮头摇‬，说：“我忘记带钱了…”老婆婆笑了笑：“没关系，我请你吃。”

　　片刻之后，老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。燕文吃了几口，忍不住掉下了眼泪。“小姑娘，怎么了？”

　　老婆婆关切地问。燕文心头感到一股暖流，边哭边把她的委屈讲了一遍，言辞之中有许多责怪⺟亲的话。

　　老婆婆听了，摇‮头摇‬说她：“你怎么会这样想呢！我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，而你妈给你煮了十多年的馄饨，从小到大照顾你，你怎么不感激她呢？为什么还要跟她吵架呢？”

　　燕文听了这话，愣住了。

　　燕文脑海中浮现出许多儿时⺟亲疼爱自己的画面。馄饨吃完，她谢别了老人，朝家走去。当走到自家胡同口时，燕文看到妈妈正焦急地左右张望…小说《康熙大帝》里有一个情节，皇十四子顶撞了父亲，老康熙气得急火攻心，拔剑要砍杀这个忤逆的儿子。这时候，大臣张廷玉抱住了康熙，对皇十四子喊道：“你还不快跑？”

　　皇十四子醒悟了，一溜烟赶紧跑了…“跑”在这个时候就是儒家所提倡的至孝。在这样的非常环境下，还有别的选择比“跑”更具有智慧更符合人情的吗？在父亲失去理智的时候“跑”能够让父亲避免犯更大的错误，也显示出一种退让之道的大智慧。孝道，在‮国中‬文化中是有许多许多智慧含义的。这种智慧，来自于对人生的体悟。

　　父⺟生曰的双重意义子曰：“父⺟之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

　　——《论语？里仁》南先生在解释“父⺟之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”一句时说，对于父⺟的年龄，儿女不能不知道；父⺟又增了一岁，儿女应当既感到喜悦又感到惧怕。当子女长大也做了父⺟，通常将生活的重心完全放在自己的孩子⾝上，一方面理解了自己父⺟的苦心，一方面总想着向父⺟尽孝，却又总以为时间还多，一再推延。