第47节：听南怀瑾讲《论语》(47)

　　年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样：第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞；第二个家庭尽管贫穷却还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。

　　“有些事并不像它看上去的那样。”老天使答道“当我们前一天晚上在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆満了古代人蔵于此的金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不像它看上去的那样。”

　　眼睛偶尔也会欺骗我们的心灵，有时事情的表面会与真相背道而驰，如果不经过检验就对事情妄下结论，那我们难免就会犯错。

　　有一个发生在‮国美‬阿拉斯加的故事：有一对年轻的夫妇，妻子因为难产死去了，孩子活下来了。男人一个人既工作又照顾孩子，有些忙不过来，也找不到合适的保姆照看孩子。于是他训练了一只狗，那只狗既听话又聪明，可以帮他照看孩子。

　　有一天，男人要外出，像往曰一样让狗照看孩子。他去了离家很远的地方，所以当晚没有赶回家。第二天一大早他急忙往家里赶，狗听到主人的声音摇着尾巴出来迎接。男人发现狗満口是血，打‮房开‬门一看，屋里也到处是血，孩子不在床上…他血一下子都涌到头上，心想一定是狗的兽性大发，把孩子吃掉了！盛怒之下，他拿起刀来把狗杀死了。

　　就在他悲愤交加的时候，突然听到孩子的声音，然后见孩子从床下爬了出来。男人感到很奇怪。他再仔细看了看狗的尸体，这才发现狗后腿上一大块⾁没有了，而屋门的后面还有一只狼的尸体。原来，是狗救了小主人，却被主人误杀了。

　　这个故事实在令人感慨，假象会误导人；然而，假象本⾝并不可怕，可怕的是容易被狂热所挟裹的人心。

　　守信誉不可便宜行事子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

　　子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

　　——《论语？颜渊》南先生对“居之无倦，行之以忠”的解释将尽心尽力与以礼约束结合在一起。孔子曾说“事君能致其⾝”不论朋友或同事，有求于你，你既已答应帮忙完成，便要尽心尽力、言而有信，否则便不要轻易答应。受人之托，忠人之事，不可以表面上愿意帮忙，作出很恭敬的样子，背地里却丝毫不放在心上。

　　对自己的职务应该绝对诚敬而不厌倦，从政则一切尽心尽力而忘记了自己。

　　纵观历代王朝，凡国治皆因执政者勤于政。诸葛亮鞠躬尽瘁，使弱势蜀国国治民安，敢于大国抗衡，使魏人不敢窥伺。在国事上，诸葛亮真正做到了“居之无倦，行之以忠”