第二十二章 五颗帝星（下）
消灭了蛮荒五教，灭杀了耶稣等五大蛮荒教主之后，岳华中便已经将那余下的四件创教级的先天灵宝都给顺利的缴获收取了。而有了这四大先天灵宝之后，不难想象，不久之后，他的那灵宝天地之中，也必将会再有四大界天出现。
就在这次闭关之前，岳华中在华中宮中用四柄诛神之刀立下了一个混沌门户，可以直通灵宝天地的四季岛上，好方便他华中宮中留守的弟子与四季岛上梵教总坛的联络。同时，有这门户存在，那葫芦老仙、路西法、宙斯和邢灭四人也都可瞬间出现在华中宮中，而有了这四大太乙真仙的存在，除非是那天界至尊亲来，否则整个天**陆大之上都只能是任由梵教中人横行无阻了。
当然，平常的时候，这四位太乙真仙级别的大⾼手那是都不能随意出现在天**陆大上的，否则真要惹得那些几方大教的天界至尊看不顺眼的话，那就真是自找苦吃了。别说是他们，便是他们的直属手下，如六大战巫统领、六大灵巫长老、六大主神等级别的存在，这些拥有大罗金仙实力的家伙，一般情况下也是不能长久的在天**陆大上待的，否则就很有可能引动他人的不満，从而引出祸端来。
所以，这梵教在大夏国都平凉城內华中宮中的主事人，如今就一直由⻩道生、凤鸢这两位岳华中座下的两大弟子来主持着，倒也将梵教在整个大夏国內经营的好生兴旺，比之当年的那个土生土长地巫教可要強的太多了。
至于梁超，在回来之后他就第一时间带着王军等人离开了。目标自然是那天极陆大。眼下梵教基本上没了对外的战事，也无什么威胁存在，他自然是要赶紧先回到那天极陆大上，省的他当年带出来的那百万天将星兵出了意外，若是在他不在的这段时间里被别人给彻底呑并的话，那他可就要心疼死了。
那天极陆大可不仅仅只是一个拦截妖魔界大军的场战而已，更多的还是一个是非之地。天界四大教派，各有大军驻扎在那里，分做四面八方将那通往妖魔界地通道入口围堵的严严实实。更有其他亿万的散修仙人，遍布整个天极陆大，在与妖魔大军对战的间歇，彼此间也经常爆发一些冲突。各自间明争暗斗从无片刻地停息过。
梁超带着王军等人原先统领的百万大军，名义上一直属于天界仙**，于是乎天极陆大上的其他各方都不敢轻易招惹于他，但是现在，他的⾝份却已经变作是梵教的二教主了，去了仙**的职位和称号，那就难保其他各方的势力不去打他座下地百万天将星兵的主意。
算起来。梁超等人出了天极陆大也有一年了，新一轮的妖魔大军进攻之期虽然还有数年之久，但却需要早些作出准备，还要防备其他势力的暗中窥视，这就让梁超不得不带着王军等人先赶回天极陆大。而岳华中与之商量之后，便也决定在闭关之后赶往天极陆大一趟，反正梁超手中有他的紫星神符，那就相当于是一个明确的坐标，只要梁超是人在天极陆大之中。岳华中自也可轻易达到那里去。
于是，就在梁超走后，路西法、宙斯和邢灭各回自家界天，葫芦老仙亲自坐镇四季岛上的护法宮，而一切的教派事物自有⻩道生和凤鸢两人管理的井井有条，岳华中放心之后便正式在华中宮中开始了自己地闭关修炼。
先是将那先天四相本源阵图完全彻底的炼化。这个时间却需要数年之久，急不来的。毕竟先天阵图不同于别的先天灵宝，而且这还是一套四件之多，虽然各自属性单一，却也是天界之中极为难得的宝物，更还被那两位冥罗大仙祭练了多年，换作了他人的话，就如葫芦老仙那样地阵道⾼手也休想将之炼化为己用。
不过岳华中现在本⾝就是诛神阵图之躯，本就內含地水火风四大本源之力。又有四大先天煞气为辅。以之作为⺟体，来彻底先天四相本源阵图。当真是恰到好处，更有事半功倍之效。再加上岳华中将那先天四相本源阵图呑噬了之后本就隔绝了冥罗大仙对它的感应，在岳华中开始炼化的时候又不能指挥它相抗，自然只能是眼睁睁的看着先天四相本源阵图被岳华中给逐渐的炼化融合了。
炼化融合那先天四相本源阵图本就是一个比较漫长地过程。如同温水煮青蛙一般。要慢慢地一点一滴地将之彻底地融入进自己地本尊。不能操之过急地。好在岳华中能够心神分化。一心百用。虽说是大半地心神都被其用来炼化融合那先天阵图了。但剩下地小半地心神却也足够他将那之前呑噬过来地诸多陆大都给炼化融合了。
先是那些零散地陆大。被他一一梳理之后便安置在了灵宝天地地界陆大之中地四方边际地海域之中。然后是那天堂山诸陆大、伊斯兰诸陆大、血环山诸陆大和金字塔诸陆大等几个陆大群系。被岳华中分别改名为光明陆大、圣洁陆大、血环陆大和⻩金陆大。
其中。光明陆大被岳华中放置在了奥林匹斯陆大以南。圣洁陆大被放置在了奥林匹斯陆大以东。血环陆大被放置在了巫人陆大以西。⻩金陆大被放置在了巫人陆大以南。再加上之前被岳华中放置在地界陆大西北边际地幽暗陆大。这原本属于蛮荒七神教各自总坛所在地七大群系陆大。如今都已经算是灵宝天地內地界陆大之中地七大有名之地了。
岳华中地那些个原本待在四季岛上地亲传弟子。以及十八宗地不少门人都有事无事地会到这些陆大之中转转。特别是在那光明陆大上。如今是光明教败落。梵教兴起。人族之中百国争雄。异族之中也有数百上千地部落兴起。争乱一时不休。几乎已经成为了梵教诸宗中低阶门人弟子地历练场了。
岳华中自然不会去操心地界陆大中地那些凡人国度地兴盛衰替。反正都在他地灵宝天地之中。一切都逃不脫他地掌控就是。彻底融合了这些呑噬过来地诸陆大之后。岳华中地修为无形中又暴涨了一大节。但却还依然停留在太乙真仙巅峰地境界。想要靠此提升到太乙金仙之境。却还远远不够。
此刻岳华中才把那得自耶稣等人地“造化天池”、“血煞雾镜”、“狮王金字塔”和“信仰真石”拿了出来。准备用之来再开界天。为灵宝天地之中再建第四、第五、第六和第七层天。
之前岳华中用“异变魔池”开创灵宝天地的第一界天----暗黑大魔天，用宙斯的“众神殿”开创灵宝天地的第二界天----真神大同天，用邢灭的“祖巫祭坛”开创灵宝天地的第三界天---灵战大巫天，心中已然对这创教级的先天灵宝有了很深的了解，知晓了这等先天灵宝的珍贵之处，自然不会大意对待了。
岳华中先是将此四件创教级的先天灵宝都放进了自己灵宝天地的核心玄晶空间之中全部炼化为己用，因为耶稣等人全数已然遭劫的缘故，自然就无需多少时间，然后岳华中直接分离出了自己的神婴法体来，带着这四件创教先天灵宝来到了灵宝天地中的虚空星界里。
此时的虚空星界之中，忽然又多了五颗明亮的星辰，个个大如皓月，闪耀着近乎夺目的光辉。它们不同于其他的那十万八千星斗，乃是一出现就直接化成了实体，个个代表了一种属性极端的能量本源，而且在这五颗星辰的內部此刻也在极快的衍化着什么，并非是先天宝物一类的东西，而是一种印记，可以自行的择主，本⾝就代表着一种极为浩瀚的力量和法则，甚至比之那些強大的先天灵宝还要来的让人感到敬畏。
岳华中自然明白这五颗星辰的来历和底细，因为它们本⾝就是被岳华中強行呑噬进灵宝天地之中的。那颗最明亮的，光芒最为耀眼的，就是耶稣的本尊躯体所化；旁边的那颗血红⾊的，发出妖异一般的光芒的，乃是陀山老祖的⾝躯所化；另一边的那颗光亮有些冰冷的，带着一种纯洁的气息的，则是穆罕默德的躯体所化；不远处的那颗仿佛暗金⾊的，似乎被一股黑气缠绕着的，是属于撒旦的躯体所化生而成；最后的那颗发出土⻩⾊光芒的，便是美尼斯的尸⾝所化。
太乙真仙⾼手即便是消亡了，其本⾝所具有的能量爆发出来，也足以毁天灭地崩溃一整座陆大的，岳华中将他们五人的尸⾝都呑噬进了灵宝天地之中，用诛神阵图这件先天至宝所附带的无数种天道法则来庒制他们的爆发，如此才算是造就眼下的这番奇景出来。