第二卷 三界书斋外篇之佛与魔说
我们所生活的宇宙分三界：人界、神界、鬼界（这种划分方式出自神话故事，不同于佛教的欲界、⾊界、无⾊界三界），天地万物把这三界看做宇宙正统。
除此之外，就是被三界视为异类、排斥打击的无间界，也就是魔界，统管魔界的魔王被玉皇戏称“撒旦”魔界忍残黑暗、教众甚多，因魔总是与灾难和杀戮同行，为正道有不聇。
一曰，娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法，宇宙信众洗耳聆听真言，茅塞顿开，听到精妙处，天放霞光，神佛皆舞。
魔王见如此情景，心中愤愤不平，郁闷之极时，他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前，与世尊理论，于是就有了下边的对话：
魔：人们为什么要信奉你？
佛：我能渡化他们，所以他们信奉我。
魔：你为什么要渡化他们？
佛：因为他们很苦，所以我要渡化他们。
魔：他们为什么会有苦？
佛：欲是苦之根源，情⾊贪虚为苦之果。
魔：你想怎么渡他们出苦海？
佛：以慈悲心，助功德成。
魔：怎么样能助他们成功德？
佛：让他们看到希望，给他们光明。
魔：你给他们希望和光明了吗？
佛：这些自他们转生为人，就一直伴他们左右。
魔：你渡化他们，想有怎样的结果？
佛：通往极乐净土，永脫苦海。
魔：哈哈哈哈，释迦佛，你不觉得你的教义很虚幻吗？
佛：此话怎么讲？
魔：距唐时取回大乘经，已过千年，你有多大的收获？
佛：…
魔：现在的他们更是人心不古，世风曰下，这也是你渡化的结果吗？
佛：…
魔：大乘经能净化人类心灵，也是冰山一角，微乎其微。
佛：有这冰山一角，就有希望。
魔：我总想人们应该信奉我，而不是你。
佛：你给人们带来了痛苦和黑暗，还能奢想信奉？
魔：没有磨难，他们不会成熟，不会长大。
佛：満天神佛自会慢慢渡他们长大。
魔：哼！太漫长了，浪费时间，人类讲：浪费时间就是慢性杀自。
佛：他们可以用一生的时间去长大，也不愿意有灾难。
魔：你就象宠溺孩子的父⺟，溺爱多于教诲，这样会害了他们。
佛：我不想让他们受苦，所以渡他们出苦海，并不宠溺，只想护佑。
魔：我不服气你，于是就在你护佑的时候，给了他们磨难。
佛：愿闻其详。
魔：好，那就说东土神州吧！以2008年为例，最初雪魔冰魔肆意江南，摧残将开的鲜花，却没有冰封他们的心。接着，我又让为魔效力跳梁小丑在东南小岛蹦来蹦去，让魔教化下的小鬼，去西北打砸抢烧。当这一切都被迫倒下，我气愤，不甘心。于是，四月初八（5月12曰）本是你的诞辰，震魔又翻了翻⾝。
佛：阿弥陀佛，你的魔心掠走了多少生命，你的魔性更胜从前。
魔：就是因为这些，我更觉得他们应该感谢我，而不是你。
佛：你让他们悲声恸天，哀嚎遍地，还妄谈感谢，无聇至极（我代佛骂的）。
魔：你只知其一，不知其二，在你的教化下，东土神州一盘散沙，你看现在，他们凝结在一起，就要百炼成刚。我的做法比你的教化如何？
佛：道不同，不相为谋，你的魔性下不会有教化一词。
魔：我能让他们团结起来，让人之间看到真爱，他们会什么还会恨我？会咒骂我？你给他们希望那么飘渺，他们还会感激你，我不服。
佛：因为你是魔，不管你的做法能有什么效果，你使用你的方法之后，就后有満目疮痍，你永远会被正道唾弃。
魔：这就是我郁郁之因，也是我仇恨正道之源，有你们，他们才会恨我。
佛：好，那我就开解你的因与源：磨难之所以让他们成熟，不是因为磨难本⾝，而是因为他们有明辨事非的人心；灾难之所以让他们团结，不是因为你给的灾难本⾝，而是因为他们心中本来有爱；他们之所以能战胜灾难，是因为他们总能看到希望。这些都来自他们的本性，而恰恰是你没有的。
魔：我是实真的，我给他们的灾难，让他们有爱、有希望，更团结。
佛：灾难永远是实真的，可这些人心、真爱、希望和美好是他们与生俱来的，不是因为你给的灾难带来的。你不应该仇恨正道，应该仇恨你自己。
魔：人们总是愚昧到接受你的虚伪，而不喜欢实真。
佛：五浊世间，没有实真与虚伪，人的本性本来美好，只是一些光环让他们暂时蒙了尘，我的教化就是拂去这些尘。
魔：他们为何只喜欢你慢慢为他们洗去尘埃？而不喜欢我这么快捷的方式。
佛：我比你更了解他们，我是过来人，他们是未来佛，而你始终是魔。
魔：天地间让神佛魔共存，就是用我的实真衬托你们的虚伪。
佛：让你存在不是衬托我等正道，而是让世人更珍惜美好。
魔：如果他们战胜我，我不会再郁郁。
佛：他们每次都能战胜你，可你总是抑郁，因为你是魔。不管你有多大的魔性，他们肯定能最终胜利。因为他们有爱心、有善心、有道心、有佛心。