第六百零七章 历史第一西陵国
也是，众么解释，确实也
可怕的”李雪说罢”甄怈刁子准备离开。那苍⽩无神的眼眸中，露出了无奈而苦笑不迭的神⾊。
就在姐妹俩收拾行装的时候，吕涛突然感到一股异样的感觉从颈脖之间传来，一股钻心的⿇木瞬时就传便了全⾝，什么东西？他下意识的把手伸向脖子后面，一摸竟是头顶岩石上滴落下来的⽔。
虚惊一场让吕涛脑袋里也在不停地在胡思
想着一些事情。当三人踏上地下湖旁准备顺着事先看好的路线继续行走下去时，吕涛微微一抬头，瞬间又一次的看了一遍这里的地质结构。也就在一瞬间，他的心中便立刻被一种叫做自信的东西添得満満的。
叫停下来的吕涛，将两颗手榴弹及两包烈
炸药捆扎在一起。以一种绊脚雷的自爆方式，安装在走过的路面之上。若是有物体触动手榴弹上的拉环，两颗手榴弹会随之产生炸爆。吕涛的制作方式，接近与以往的地雷。地雷在我国约有沏多年的历史。明代兵器制造家明创制了地雷，并大量用于战争。明代兵书《武备志》中记载了旧多种地雷的形制及特，并绘有地雷的构造图。地雷多是用石、陶、铁制成的，将它埋⼊地下，使用踏、绊、拉、点等火装置，杀伤敌人。早期的地雷多是用石头打制成圆形或方形，中间凿深孔內装火药，然后杵实，留有小空隙揷⼊细竹筒或苇管，里面牵出引信。然后用纸浆泥密封药口，埋在敌人必经之处，当敌人将近时，点燃引信，引爆地雷。这种石雷又叫“石炸炮”其构造简单，取材方便，广泛使用于战斗。但也因贮药量炸爆力较而渐被更新。后来地雷的形制，特别是火装置得到不断改进，扩大了地雷的有效杀伤范围。
昌涛的动作，虽然李雪姐妹每不
悉，但也不至于她们不明⽩吕涛要做什么。李梅前后观察一下动静后，立刻又赶了过来嘲笑道：“没这么严重吧？是不是过于的小心了。”
小心点没坏处”没有解释为什么要这样做的吕涛，嘴角挂上了一抹无所谓的笑容，好整以暇道：“常言说的好，害人之心不可有防人之心不可无讶。”
昌涛的这一句话，如同恐怖的气氛散布在空气中，所有人的心头都仿佛堵了一块重重的大石头。这其中究竟隐蔵着什么样的秘密呢。举着火把的李雪更是
惑解道：“吕涛，你是不是觉察到什么了？”
“至于现在还没觉察到什么”吕涛微微一犹豫，这个问题他是真的没有想好”慌忙中说出了不成的思虑道：“若是仅限于对付动物，我大可不必这样做。若是对付传说中的外星人，我不得不多动动脑筋。
“我们在这里坐这么久了，也未见湖面上在有什么动静？”本来一直处于庒抑之中的李雪，又见吕涛如此之动作，神⾊极度的复杂。
“正常”收拾地面伪装的吕涛点上了一支烟，虽然不喜
姐妹俩这种口气，也不讨厌她俩。但好歹也是做了几个月的夫
，而她们又是未见过大势面的女人。就算说出了不着调的话，吕涛也只好安慰道：“我曾经在云南老山里捕杀毒贩时，三天三夜趴在草丛之中一动不动，最终还是杀掉了毒贩。”
“伏击，那是有目标的捕杀毒贩”也有过这种经验的李梅，楞了下神后，旋气得眉头直蹙，恶狠狠地瞪了吕涛一眼道：“现在一样吗？就算我们见到的那个怪物就是幽灵潜艇，也不能认为那幽灵潜艇上的外星人就有谋害我们的意思吧？”
吕涛的一言一行，已经令李雪无法在相信了。被吕涛的眼神一
，李雪一股怒火蹭蹭蹭的往上冒，恼羞成怒低声凑他耳畔
问道：“吕涛，我在问你一次，你想到什么了？”
“真的什么也没有”吕涛的眉头却一直没有再开解，因为她已经感觉到了这其中的凶险：“只是觉得有这东西存在，只有好处，没有坏处。”
一切整理完毕的吕涛，顺手拿起行李整装一下，转⾝向洞⽳中走去。眼前的这一切，令姐妹俩似乎已经隐约得感觉到了这件事的严重。两人紧随其后，不敢有丝毫的怠慢。抱怨归抱怨，当过三年特种兵的吕涛，绝非浪得虚名。姐妹俩不在与导涛争执了，重新上路的吕涛，脑袋全了，通过刚才的事情，他彻底的了解到了自己为什么会安得如此孤陋寡闻。除了汉代的墓地格局，以及几个最简单的盗墓窍门，其他的知识他竟然与一无所知没什么两样，想到刚才自己傻头傻脑的样子，顿时觉得自己很没用。
过了一段平缓的路面后，走在前面的姐妹俩，见落脚处是大堆的碎石，应该是从洞顶风化塌方下来的。多看一会的李梅，心北个地一阵加快。回头对吕涛瞄了一眼道：“从这里走下缘，⼊小知道是哪里了
“哪里都一样”由于地下世界里无法使用指南针，多转几十，弯，就找不到东南西北了。其实人走于地下世界里，大多就是一条弯曲的路，偶尔遇上个岔路口，走哪条路，完全是凭运气了。连方向都搞不清楚的吕涛，只能认命道：“有些事情看开了就好。谁的一生，又不是再浑浑噩噩中渡过？咱们这些事情，过上些时⽇，一切都会过去地。所有人，也会渐渐淡忘这件事情。你们应该相信我的能力，我会独当一面的
有些走累了的李梅，叹出一口气后，露出了一副愁眉苦脸的摸样“吕涛，你说那个地下湖里，怎么没有鱼呢？”
“没有鱼？不会没有鱼吧，可能是我们没太注意这些。要不是那个传说中的怪物出现，说不定我还真会去看看那个地下湖里有没有鱼。”吕涛蹙着眉头仔细想了下，旋即又是很认真的点头道。神秘莫测的地下世界，步步惊心，环环紧扣，越极限与想象力的挑战。在离奇诡异的地下世界中，只要认真一些，或许可以揭开一层层远古的神秘面纱。
时间一长，无人说话的气氛低到一种死寂的程度，连吕涛也不再大喊大叫，这种安静的气氛让人感到自己成了立独的存在，是啊，他们是与世隔绝的，那份孤独和寂寞，变成一种恐惧侵袭着每个人的神经，意志稍不坚定的人，就会产生下一刻他们即将死去的幻觉，不能让这种情绪蔓延开来，走在姐妹俩后面的吕涛这样想着，便大声有意说道；话说西陵国，一个传说中的古老国度。许多人并不知道它的存在。以炎⻩子孙自称的我们，应该了解它的过去，因为。它也是华夏民族⾎脉的一介。源头。许多人并不知道西陵国的存在，这并不奇怪。这个古国从严格意义上来讲，只存在于史书的记载中。太史公司马迁在《史记？五帝本纪》中记载：“⻩帝居轩辕之丘，娶西陵氏之女，是为螺祖。骡祖为⻩帝正妃，生二子，其后皆有天下。”《史记？五帝本纪？正义》解释说：“西陵，国名也这两处史料结合到一起，就是说，住在轩辕之丘今河南新郑西北的⻩帝娶了西陵国王之女为。也就是说，我们最尊敬的祖先⻩帝的子螺祖，原本是西陵国人。我们都相信⻩帝确有其人，也相信骡祖确有其人，因此，这个西陵国就既有可能确实存在。那么，这个西陵国在哪里呢？据专家学者考证，四川绵
市盐亭县就是当年西陵国的所在。
盐亭县始因为与产盐的盐井比邻而得名。近现代。人们在盐亭现了大量的出土蚕桑文物、化石、骡祖文化遗迹、唐代《骡祖圣地》碑，还现了许多关于螺祖现天虫、养蚕制丝的传说。人们因此相信。盐亭县应该就是当年螺祖的出生地，也是西陵国的所在。在盐亭县城南的公里还有一座螺祖山，上面有个媒祖⽳，据说是骡祖出生地。
上个世纪末，人们又在当地祖家湾古墓群中现两幅石刻，分别是《轩辕酋长礼天祈年图》和《萤尤风后归墟扶桑值夜图》。如今，盐亭每个与丝织有关的地名都有一个骡祖蚕桑织业的故事在流传，老百姓仍保留有每年祭祀骡祖的民俗。
当然，盐亭只是西陵国管辖境內的一个区域。西陵国的势力范围到底有多大，详细数据无从考证，今人也只能做一下猜测。盐亭境內有一条河叫做潺⽔，上古时称西陵河。当时生活在附近的上古各小部落，就是沿西陵河建起了西陵诸侯国，选后来出生了骡祖的部落的领袖为酋长，其势力大约北达今天四川的樟渣、剑阁、昭化、广元，西至四川的三台、中江、广汉，南抵四川的
洪、蓬溪，东止四”的阆中、南部、仪陇、巴中。
西陵国是上古巴蜀地域里的一个非同一般的古老王国。人们曾经在西陵国境內掘出过⾼的厘米的青铜跪俑，其年代比三星堆更古远。还有一座上古界碑，上面刻有田多行类似文字的符号，与西安半坡彩陶刻划符号相似，是属于公元前四五千年前的文化遗存，就时间来计算，比两河文明、埃及文明时期的文字古远得多。
那么，西陵国人为什么在这里聚集、定居呢？这与盐亭一带的地理条件是由密切关系的吧蜀之地自古被称为“天府之国”有着非常适合居住的环境条件，境內有山、有⽔、有丘陵，属亚热带气候，四季温差不大，特别适合各类植物和农作物生长。盐亭一代为长江开口之地，处荆山之西南，巫山以东，方圆数百里。当地人的种类，按照被广泛认同的人类起源学说，应该是从洲非抵达国中南方的晚期智人的后裔，与中原心活口的原始人类在开始时接触不多。但理生特征应该没嘴公⼊口别。他们以地名做族名，吃有一个个小部落联合在一起，就好像炎帝、⻩帝先后导领的部落联盟一样。当时，长江尚未疏导，四”西陵一带游⽔患严重，洪⽔动辄淹没数月乃至经年，氏族群落不可沿江而居，只有盐亭一带利于人类居住。盐亭附近有做雷丘即雷公山，在那里曾经居住者西陵国部落联盟中的雷氏部落。这支部落以狩猎种植为生，兼营养蚕缥织，也徐这个雷氏部落就是西陵国的统治者所在的部落。而媒祖的名字也可能与雷氏部落的“雷”字有关。在⻩帝世代到来后，西陵国因螺祖与⻩帝联姻而与中原统一，应该也经历了一个相当繁荣的时期。
古蜀国是在西陵国之后若⼲年出现在四川盆地的，它与西陵国也徐存在着一种神秘的关系。是不是正是西陵国人创建了古蜀国？或者西陵国被建立古蜀国的部落灭亡了？西陵国人是在古蜀国的统治下生存下来，还是遭到驱逐甚至被全部消灭？历史没有告诉我们谜底，没有人知道正确答案。
螺祖，民间又叫“蚕⺟娘娘”她是⻩帝的子，是远古神州大地的第一夫人。她与⻩帝生有两个儿子：玄嚣和昌意。据《史记》记载，夏、商、周三世帝王，舂秋十二诸侯以及战国七雄的祖先，均来源于于⻩帝与螺祖的⾎系，跟他们一脉相承。
大约程口年前，⻩帝到成都平原
娶了螺祖。⻩帝是炎帝之后的国中共主。他本是有熊国的君主，称轩辕氏，活动在今天的河南、山西一带；骡祖则是西陵国国王的女儿。⻩帝为何千里迢迢从中原跑到远在西南的成都平原娶螺祖？或许，这跟古蜀人先进的文明有关一媒祖嫁给⻩帝后，她把先进的蚕桑文明带到了中原地区，中原文明的进程由此生改变。⻩帝娶骡祖的故事在《世本》、《大戴礼记》、《史记》中都可以找到记载，不过却都是一些只言片语，民间传说则要具体生动一些。
传说，⽔土丰茂的成都平原上，西陵国国王有一个美丽、善良的女儿。她每天不辞劳累，外出采摘野果，附近的野果采完了，便跋山涉⽔到远处去采摘。可没过多久，远处的野果也采完了。姑娘一想到族中的老幼要挨饿，不由失声痛哭起来。⽟帝听见了，很感动，就把天庭中的罪仙“马头娘”打下凡间，变成吃桑叶吐丝的蚕。蚕把桑树上的桑果送到姑娘的嘴边，姑娘吃了。觉得又酸又甜，就采了许多带回去给族人吃。到了夏天。蚕开始吐丝做茧。姑娘看到蚕丝既有韧，又很轻巧，便编成⾐服给族人穿。蚕丝织成的⾐服热天凉慡、冬天温暖，穿着很是惬意。受到启，姑娘将蚕捉回家喂养，逐渐掌握了养蚕的技巧和強丝织绸的技艺，并将这些记述教给族人，西陵国的子民从此不用再穿树⽪、兽⽪，而是穿上了美丽轻巧的丝绸。人们因此称国王的女儿为“骡祖”骡祖明养蚕织丝的消息很快传遍了神州大地，东边的夷人、南边的越人全都来到西陵国，向螺祖求婚，不过都遭到婉拒。最后，⻩帝也来西陵国求婚。两人一见倾心，结为秦晋之好，⻩帝便成了西陵国国王的女婿。
跟⻩帝完婚后，螺祖可能还和⻩帝在成都平原上生活过很长一段时间。《史记》说，他们的两个儿子，大儿子玄嚣生在“江⽔”边，也就是现在的青⾐江今乐山一带；二儿子昌意，生在“若⽔”边，在今四川西部的雅垄江畔。螺祖与⻩帝的结合，并不是一场单纯的婚礼，西陵国与⻩帝部落，在婚姻关系的前提下，两个大部落联盟逐渐走在了一起。中原地区的⻩帝部落，原本是不知蚕桑的，螺祖把成都平原先进的养蚕缥丝技术带到了中原，而这个时间，大抵也就是中原文明出现蚕桑的时间。从西陵国学到养蚕缥丝技术，从炎帝那里学到耕作技术，⻩帝部落逐渐強大起来，并逐渐向东迁徙，此时的⻩帝部落，早已不是以前那个落后的游牧民族了。
此时，中原地区并不定安，南方的九黎部落联盟在领⻩尤的带领下向中原进攻。九黎部落是一个大联盟，由不少部落联合组成，每个部落都有自己的领，而其中最強大的部落领就是九黎部落共同的领，这就是“⻩尤有兄弟八十一人”传说的来历。他们原本和炎帝部落一样，在今渭⽔流域一带偏西南一点。炎帝神农氏传到帝榆罔这一代，国势逐渐衰弱，原来臣服的部落纷起争夺，其中最強悍好斗的，就是九黎族。由于和炎帝杂居，有的记载还说他们也是炎帝之后。未