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第八章 赵诚说书㈠

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  赵诚在见着了孛儿帖可贺敦之后,似乎就被人遗忘了,那位真正的主人成吉思汗酷爱狩猎还未归,除了拔都偶尔来找赵诚闲聊一番之外,他实在是无聊透顶。

  他早就拜托一位畏兀儿商人,将自己的一个口信和一封由刘翼‮写代‬的家书带回阿勒坛山。除此之外,他就整天在这大斡耳朵里四处转转,跟他在阿勒坛一样,还是无聊得很。

  某个寒冷的⽇子,他正盘坐在自己的毡帐里品着畏兀儿人那里买来的葡萄酒,玫瑰⾊的酒倒⼊价值不菲的玻璃杯里,将鼻子凑过去一闻,一股人的芬芳在鼻间回。这是他“平生”第一次喝酒。

  “这畏兀儿,除了盛产精明的商人,恐怕这葡萄酒才是最有名的吧?”赵诚道。

  “葡萄美酒夜光杯,饮琵琶马上催!”王敬诚口中昑道“葡萄、夜光杯↓琶,皆是西域之风物,用来也是别有一番‮趣情‬。就是没有琵琶歌女助兴而已!”

  “正是,用这玻璃杯,在这苦寒之地饮此美酒,也是人生一大快事,只可惜…”刘翼道。

  他想到了自己人在此处,也是⾝不由己,可不是什么昑风弄月的风雅之事,心中一股悲愤之情涌上心头。

  “这酒太甜,没有甚么酒力,喝来软绵绵的,我看还是喝⽩酒慡快。”何进却反对道,他便找来河西产的曲酒,给自己斟上一杯,一仰脖子,便喝下一大杯。

  “何兄虽有好酒量,然而却不知酒,真是可惜啊!”赵诚却故作深沉,引得三人侧目而视。

  “有什么可惜的?”何进问道“大口吃⾁,大碗喝酒,才是我辈男儿的真本⾊!”

  “你对酒具如此马虎,于饮酒之道,显是未明其中三昧。饮酒须得讲究酒具,喝甚么酒,便用甚么酒杯。喝汾酒当用⽟杯,‮人唐‬有诗云:⽟碗盛来琥珀光。可见⽟碗⽟杯,能增酒⾊。你这一坛关外⽩酒,其实乃是河西之产,酒味是极好的,也够烈,只可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知⽟杯增酒之⾊,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺也。”赵诚侃侃而谈,众人大吃一惊,却纷纷点头。

  只听他又道:“至于饮葡萄酒嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作红之⾊,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不⾜。葡萄美酒盛⼊夜光杯之后,酒⾊便与鲜⾎一般无异,饮酒有如饮⾎。宋岳飞将军词云:‘壮志饥餐胡虏⾁,笑谈渴饮匈奴⾎’,岂不壮哉!”

  何进连连点头,他虽自称是武人,但也是读过书的,岳家军的大名他也是听说过的,听得赵诚引证岳飞的诗词“笑谈渴饮匈奴⾎”一句,确是豪气⼲云,令人怀大畅,也是说到他心底去了。

  赵诚喝了一口酒,又道:“至于⾼粱美酒,乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒,禹饮而甘之,那便是⾼粱酒了。刘兄、王兄、何兄,世人眼光短浅,只道大禹治⽔,造福后世,殊不知治⽔甚么的,那也罢了,大禹真正的大功,你可知道么?”

  这三人很配合地齐声道:“造酒!”

  赵诚大笑道:“正是!”赵诚又道:“饮这⾼粱酒,须用青铜酒爵,始有古意。至于那米酒呢,上佳米酒,其味虽美,失之于甘,略稍淡薄,当用大斗饮之,方显气概。”

  何进道:“在下草莽之人,不明⽩这酒浆和酒具之间,竟有这许多讲究,见笑了。”

  赵诚又道:“若是饮绍兴状元红须用古瓷杯,最好是宋初产的瓷杯,宋室南渡之后的瓷杯勉強可用,但已有衰败气象,至于金瓷,则不免耝俗了。饮梨花酒呢?那该当用翡翠杯。⽩乐天杭州舂望诗云:‘红袖织绫夸柿叶,青旗沽酒趁梨花。’你想,杭州酒家卖这梨花酒,挂的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,饮这梨花酒,自然也当是翡翠杯了。饮⽟露酒,当用琉璃杯。⽟露酒中有如珠细泡,盛在透明的琉璃杯中而饮,方可见其佳处。琉璃即西域玻璃,咱们喝这葡萄酒,用这玻璃杯也算是勉強而已!”

  “公子这一番酒经,真让人大开眼境啊!”三人佩服地五体投地,但是又很自然地问道“公子又是如何得知这此学问的?”

  赵诚早知他们会这么问的,他故作⾼深地大笑一番,不置一词。每当赵诚掩饰说是书上所说的,那刘翼便不知疲倦地在赵诚的小型图书馆里翻十遍,也无法找到真正的出处,久而久之,他们便认为这“长生天之子”的传说,恐怕是真的,要不然,这个世界怎么会有生而知之者?赵诚所言确是书上所说,只不过除了他,谁也没有见过罢了。

  何进见赵诚说得很有道理,便将自己玻璃杯中的⽩酒倒掉,也给自己斟上一杯葡萄酒,学着赵诚等人的模样,慢慢地品尝。

  “这葡萄酒与烈酒不同,常饮有益健康,诸如养颜、消食,助⾎运行之效。蒙古人喜豪饮,要是每个营地里每年不喝死一个人,那是很没面子的事情,然而却落了下品,酒能养生与助兴,在这大漠苦寒之地,烈酒也可抵御寒冷,但万事都须适可而止。”赵诚道“过犹太不及也!”

  “公子放心,我等皆以公子马首是瞻,不会让公子为难。”王敬诚一马当先地说道。

  赵诚心里愕然,他只是就事论事而已,并没有什么别的意思,王敬诚三人全都想岔了,不过这样也好,赵诚也就没有更正自己的‮实真‬意思。

  屋外寒风凛冽,大帐內燃着火堆,一个烟筒从帐顶伸到外面,四人围在火堆旁一边品着葡萄酒一边谈天说地,倒也是十分惬意,浑然不管⾝在何处。

  正当他们谈意正酣,忽然帐门被掀开,一个浑⾝⽑茸茸的小东西窜了进来,一股寒风吹了进来,吹得那柴火堆中的灰烬在空中弥漫开来。众人转眼一看,却不知是从哪里跑来一只猴子,躲进了帐內的角落里,瑟缩发抖。猴子在这蒙古是个稀罕物,估计是哪个商人从天竺带来的炫耀之物,这么冷的天,这猴子浑⾝发抖十分可怜。

  帐门又被人从外面掀开,一个小很了进来,他眼珠子转,不管正行注目礼的四个人,搜寻着大帐里的所有的角落,等看到了那只躲在一角的猴子,脸上大喜,伸手便扯住拴在猴子脖子上的绳索,那猴子被他扯得龇牙咧嘴直叫唤。

  赵诚觉得很有趣,便道:“小孩,你知道你犯了一个大错吗?”

  那蒙古小孩转脸打量了一下赵诚,口中很不屑地说道:“这是我的猴子,你管不着。”

  “你错了,你知道这猴子的亲戚吗?他会来找你报仇的!”赵诚笑着道,他打量这小孩⾝上的考究的⾐着,估计他也是某位那颜家的小孩。

  “猴子的亲戚?”赵诚的话引得这小孩停下了脚步“它能有什么亲戚,你认识吗?”

  “我无缘认识,不过我倒是听到过他的故事。”赵诚端着酒杯“相传它亲戚是个很了不起的猴子,据说他会七十二般变化,神通广大,能一个筋斗翻过十万八千里,也能独斗天兵天将,更不必说海底的虾兵蟹将或者深山中的妖魔鬼怪了。他姓孙,名孙悟空,或者叫孙行者、孙大圣。”

  小孩见赵诚说得有趣,脸上一片惊异之情,竟席地坐了下来,口中问道:“那这个孙悟空家在何处,什么来历?”

  “这说来话长了,一百天也说不完,改⽇我有空再跟你说!”赵诚端着架子,故意不说。

  “你就跟我说一说嘛,你若是说得有趣,我就赏你金子!”小孩哀求道。

  “这样啊?那我就跟你说一段。”赵诚见这小孩这么说,也就不再谦虚,试了试嗓子,便开始说书“你是蒙古人,跟你说的太复杂,你也不懂,我就跟你说的容易懂点的。在我们汉人传说中,盘古开天辟地,然后三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大洲,咱们只说这东胜神洲,传说中此洲之海外有一国土,国近大海,海中有一岛,岛山有山,名唤‘花果山’。这座山山顶有一仙石,自盘古以来,每⽇受天真地秀,昅取⽇月精华,內中育有一胎,某⽇因风而化,从中化出一个石猴…”

  赵诚口若悬河,如这怯绿连河舂天的河⽔一般滔滔不绝,他又是用蒙古人理解的直⽩的语言,将那个孙大圣的故事说得是天花坠,不仅让这小孩听得是两眼冒星星,就是王敬诚这三人也是听得津津有味。

  赵诚见天⾊渐黑,自己讲到最后也意兴索然起来,便说道:“那孙悟空这才学得一⾝好本事。之后事如何,且听下回分解。行了,今天就讲到这,下次再来吧!”

  小孩见赵诚说了一下午,心中虽然很不舍,但也知道不能太赵诚:“那我明天再来听你说这孙悟空的故事,你可不要逃跑了哦!”“没问题!”赵诚见这小孩还算听话,一双明亮的眼睛充満着乞求之情,遂答应道“我说了半天,还不知道你叫什么名字,你是哪个那颜家的小孩?”

  “我叫忽必烈!”小孩自报家门。

  赵诚愕然。

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