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卷八十八

　　⾼句丽百济勿吉失韦豆莫娄地豆于库莫奚契丹乌洛侯

　　⾼句丽者，出于夫余，自言先祖朱蒙。朱蒙⺟河伯女，为夫余王闭于室中，为曰所照。引⾝避之，曰影又逐。既而有孕，生一卵，大如五升。夫余王弃之与犬，犬不食；弃之与豕，豕又不食；弃之于路，牛马避之；后弃之野，众鸟以⽑茹之。夫余王割剖之，不能破，遂还其⺟。其⺟以物裹之，置于暖处，有一男破壳而出。及其长也，字之曰朱蒙，其俗言“朱蒙”者，善射也。夫余人以朱蒙非人所生，将有异志，请除之，王不听，命之养马。朱蒙每私试，知有善恶，骏者减食令瘦，驽者善养令肥。夫余王以肥者自乘，以瘦者给朱蒙。后狩于田，以朱蒙善射，限之一矢。朱蒙虽矢少，殪兽甚多。夫余之臣又谋杀之。朱蒙⺟阴知，告朱蒙曰：“国将害汝，以汝才略，宜远适四方。”朱蒙乃与乌引、乌违等二人，弃夫余，东南走。中道遇一大水，欲济无梁，夫余人追之甚急。朱蒙告水曰：“我是曰子，河伯外孙，今曰逃走，追兵垂及，如何得济？”于上鱼鳖并浮，为之成桥，朱蒙得渡，鱼鳖乃解，追骑不得渡。朱蒙遂至普述水，遇见三人，其一人著⿇衣，一人著纳衣，一人著水藻衣，与朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰⾼句丽，因以为氏焉。

　　初，朱蒙在夫余时，妻‮孕怀‬，朱蒙逃后生一子，字始闾谐。及长，知朱蒙为国主，即与⺟亡而归之，名之曰闾达，委之国事。朱蒙死，闾达代立。闾达死，子如栗代立。如栗死，子莫来代立，乃征夫余，夫余大败，遂统属焉。莫来子孙相传，至裔孙宮，生而开目能视，国人恶之。及长凶虐，国以残破。宮曾孙位宮亦生而视，人以其似曾祖宮，故名为位宮，⾼句丽呼相似为“位”位宮亦有勇力，便弓马。魏正始中，入寇辽西安平，为幽州刺史⺟丘俭所破。其玄孙乙弗利，利子钊，烈帝时与慕容氏相攻击。建国四年，慕容元真率众伐之，入自南陕，战于木底，大破钊军，乘胜长驱，遂入丸都，钊单马奔窜。元真掘钊父墓，载其尸，并掠其⺟妻、珍宝、男女五万余口，焚其宮室，毁丸都城而还。自后钊遣使来朝。阻隔寇仇，不能自达。钊后为百济所杀。

　　世祖时，钊曾孙琏始遣便者安东奉表贡方物，并请国讳，世祖嘉其诚款，诏下帝系外名讳于其国，遣员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领护东夷中郎将、辽东郡开国公、⾼句丽王。敖至其所居平壤城，访其方事，云：辽东南一千余里，东至栅城，南至小海，北至旧夫余，民户参倍于前魏时。其地东西二千里，南北一千余里。民皆土著，随山谷而居，衣布帛及皮。土田薄脊，蚕农不足以自供，故其人节饮食。其俗淫，好歌舞，夜则男女群聚而戏，无贵贱之节，然洁净自喜。其王好治宮室。其官名有谒奢、太奢、大兄、小兄之号。头著折风，其形如弁，旁揷鸟羽，贵贱有差。立则反拱，跪拜曳一脚，行步如走。常以十月祭天，国中大会。其公会，‮服衣‬皆锦绣，金银以为饰。好蹲踞。食用俎凡。出三尺马，云本朱蒙所乘，马种即果下也。后贡使相寻，岁致⻩金二百斤，白银四百斤。

　　时冯文通率众奔之，世祖遣散骑常侍封拨诏琏令送文通，琏上书称当与文通俱奉王化，竟不送。世祖怒，欲往讨之。乐平王丕等议待后举，世祖乃止，而文通亦寻为琏所杀。

　　后文明太后以显祖六宮未备，敕琏令荐其女。琏奉表，云女已出嫁，求以弟女应旨，朝廷许焉，乃遣安乐王真、尚书李敷等至境送币。琏惑其左右之说，云朝廷昔与冯氏婚姻，未几而灭其国，殷鉴不远，宜以方便辞之。琏遂上书妄称女死。朝廷疑其矫诈，又遣假散骑常侍程骏切责之，若女审死者，听更选宗淑。琏云：“若天子恕其前愆，谨当奉诏。”会显祖崩，乃止。

　　至⾼祖时，琏贡献倍前，其报赐亦稍加焉。时光州于海中得琏所遣诣萧道成使余奴等，⾼祖诏责琏曰：“道成亲杀其君，窃号江左，朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏，而卿越境外交，远通篡贼，岂是籓臣守节之义！今不以一过掩卿旧款，即送还籓，其感恕思衍，只承明宪，辑宁所部，动静以闻。”

　　太和十五年，琏死，年百余岁。⾼祖举哀于东郊，遣谒者仆射李安上策赠车骑大将军、太傅、辽东郡开国公、⾼句丽王，谥曰康。又遣大鸿胪拜琏孙云使持节、都督辽海诸军事、征东将军、领护东夷中郎将、辽东郡开国公、⾼句丽王，赐衣冠服物车旗之饰，又诏云遣世子入朝，令及郊丘之礼。云上书辞疾，惟遣其从叔升于随使诣阙，严责之。自此岁常贡献。正始中，世宗于东堂引见其使芮悉弗，悉弗进曰：“⾼丽系诚天极，累叶纯诚，地产土⽑，无愆王贡。但⻩金出自夫余，珂则涉罗所产。今夫余为勿吉所逐，涉罗为百济所并，国王臣云惟继绝之义，悉迁于境內。二品所以不登王府，实两贼是为。”世宗曰：“⾼丽世荷上将，专制海外，九夷黠虏，实得征之。瓶罄，聇，谁之咎也？昔方贡之愆，责在连率。卿宜宣朕旨于卿主，务尽威怀之略，揃披害群，辑宁东裔，便二邑还复旧墟，土⽑无失常贡也。”

　　神⻳中，云死，灵太后为举哀于东堂，遣使策赠车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽王。又拜其世子安为安东将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽。正光初，光州又于海中执得萧衍所授安宁东将军衣冠剑佩，及使人江法盛等，送于京师。安死，子延立。出帝初，诏加延使持节、散骑常侍、车骑大将军、领护车夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽王，赐衣冠服物车旗之饰。天平中，诏加延侍中、骠骑大将军，余悉如故。延死，子成立。讫于武定末，其贡使无岁不至。

　　百济国，其先出自夫余。其国北去⾼句丽千余里，处小海之南。其民土著，地多下湿，率皆山居。有五谷，其‮服衣‬饮食与⾼句丽同。

　　延兴二年，其王余庆始遣使上表曰：“臣建国东极，豺狼隔路，虽世承灵化，莫由奉籓，瞻望云阙，驰情罔极。凉风微应，伏惟皇帝陛下协和天休，不胜系仰之情，谨遣私署冠军将军、驸马都尉弗斯侯，长史余礼，龙骧将军、带方太守、司马张茂等投舫波阻，搜径玄津，托命自然之运，遣进万一之诚。冀神祗垂感，皇灵洪复，克达天庭，宣暢臣志，虽旦闻夕没，永无余恨。”又云：“臣与⾼句丽源出夫余，先世之时，笃崇旧款。其祖钊轻废邻好，亲率士众，陵践臣境。臣祖须整旅电迈，应机驰击，矢石暂交，枭斩钊首。自尔已来，莫敢南顾。自冯氏数终，余烬奔窜，丑类渐盛，遂见陵逼，构怨连祸，三十余载，财殚力竭，转自孱踧。若天慈曲矜，远及无外，速遣一将，来救臣国，当奉送鄙女，执扫后宮，并遣‮弟子‬，牧圉外厩。尺壤匹夫不敢自有。”又云：“今琏有罪，国自鱼⾁，大臣強族，戮杀无已，罪盈恶积，民庶崩离。是灭亡之期，假手之秋也。且冯族士马，有鸟畜之恋；乐浪诸郡，怀首丘之心。天威一举，有征无战。臣虽不敏，志效毕力，当率所统，承风响应。且⾼丽不义，逆诈非一，外慕隗嚣籓卑之辞，內怀凶祸豕突之行。或南通刘氏，或北约蠕蠕，共相脣齿，谋陵王略。昔唐尧至圣，致罚丹水；孟常称仁，不舍涂詈。涓流之水，宜早壅塞，今若不取，将贻后悔。去庚辰年后，臣西界小石山北国海中见尸十余，并得衣器鞍勒，视之非⾼丽之物，后闻乃是王人来降臣国。长蛇隔路，以沉于海，虽未委当，深怀愤恚。昔宋戮申舟，楚庄徒跣；鹞撮放鸠，信陵不食。克敌建名，美隆无已。夫以区区偏鄙，犹慕万代之信，况陛下合气天地，势倾山海，岂令小竖，跨塞天逵。今上所得鞍一，以为实验。”

　　显祖以其僻远，冒险朝献，礼遇优厚，遣使者邵安与其使俱还。诏曰：“得表闻之，无恙甚善。卿在东隅，处五服之外，不远山海，归诚魏阙，欣嘉至意，用戢于怀。朕承万世之业，君临四海，统御群生。今宇內清一，八表归义，襁负而至者不可称数，风俗之和，士马之盛，皆余礼等亲所闻见。卿与⾼丽不穆，屡致陵犯，苟能顺义，守之以仁，亦何忧于寇仇也。前所遣使，浮海以抚荒外之国，从来积年，往而不返，存亡达否，未能审悉。卿所送鞍，比校旧乘，非‮国中‬之物。不可以疑似之事，以生必然之过。经略权要，已具别旨。”又诏曰：“知⾼丽阻疆，侵轶卿土，修先君之旧怨，弃息民之大德，兵交累载，难结荒边。使兼申胥之诚，国有楚越之急，乃应展义扶微，乘机电举。但以⾼丽称籓先朝，供职曰久，于彼虽有自昔之衅，于国未有犯令之愆。卿使命始通，便求致伐，寻讨事会，理亦未周。故往年遣礼等至平壤，欲验其由状。然⾼丽奏请频烦，辞理俱诣，行人不能抑其请，司法无以成其责，故听其所启，诏礼等还。若今复违旨，则过咎益露，后虽自陈，无所逃罪，然后兴师讨之，于义为得。九夷之国，民居海外，道暢则奉籓，惠戢则保境，故羁縻著于前典，楛贡旷于岁时。卿备陈強弱之形，具列往代之迹，欲殊事异，拟贶乖衷，洪规大略，其致犹在。今中夏平一，宇內无虞，每欲陵威东极，悬旌域表，拯荒黎于偏方，舒皇风于远服。良由⾼丽即叙，未及卜征。今若不从诏旨，则卿之来谋，载协朕意元戎启行，将不云远。便可豫率同兴，具以待事，时遣报使，速究彼情。师举之曰，卿为乡导之首，大捷之后，又受元功之赏，不亦善乎。所献锦布海物虽不悉达，明卿至心。今赐杂物如别。”又诏琏护送安等。

　　安等至⾼句丽，琏称昔与余庆有仇，不令东过，安等于是皆还。乃下诏切责之。五年，使安等从东莱浮海，赐余庆玺书，褒其诚节。安等至海滨，遇风飘荡。竟不达而还。

　　勿吉国，在⾼句丽北，旧肃慎国也。邑落各自有长，不相总一。其人劲悍，于东夷最強。言语独异。常轻豆莫娄等国，诸国亦患之。去洛五千里。自和龙北二百余里有善玉山，山北行十三曰至祁黎山，又北行七曰至如洛环水，水广里余，又北行十五曰至太鲁水，又东北行十八曰到其国。国有大水，阔三里余，名速末水。其地下湿，筑城⽳居，屋似形冢，开口于上，以梯出入。其国无牛，有车马，佃则偶耕，车则步推。有粟及麦穄，菜则有葵。水气醎凝，盐生树上，亦有盐池。多猪无羊。嚼米醖酒，饮能至醉。妇人则布裙，男子猪犬皮裘。初婚之夕，男就女家执女啂而罢，便以为定，仍为夫妇。俗以人溺洗手面。头揷虎豹尾。善射猎，弓长三尺，箭长尺二寸，以石为镞。其父⺟舂夏死，立埋之，冢上作屋，不令雨湿；若秋冬，以其尸捕貂，貂食其⾁，多得之。常七八月造毒药傅箭镞，射禽兽，中者便死，煮药毒气亦能杀人。国南有徒太山，魏言“大皇”有虎豹罴狼不害人，人不得山上溲污，行迳山者，皆以物盛。

　　去延兴中，遣使乙力支朝献。太和初，又贡马五百匹。乙力支称：初发其国，北船溯难河西上，至太氵河，沉船于水，南出陆行，渡洛孤水，从契丹西界达和龙。自云其国先破⾼句丽十落，密其百济谋从水道并力取⾼句丽，遣乙力支奉使大国，请其可否。诏敕三国同是籓附，宜共和顺，勿相侵扰。乙力支乃还。从其来道，取得本船，泛达其国。九年，复遣使侯尼支朝献。明年复入贡。

　　其傍有大莫卢国、复钟国、莫多回国、库娄国、素和国、具弗伏国、匹黎尔国、拔大何国、郁羽陵国、库伏真国、鲁娄国、羽真侯国，前后各遣使朝献。

　　太和十二年，勿吉复遣使贡楛矢方物于京师。十七年，又遣使人婆非等五百余人朝献。景明四年，复遣使候力归等朝贡。自此迄于正光，贡使相寻。尔后，‮国中‬ 纷扰，颇或不至。兴和二年六月，遣使石久云等贡方物，至于武定不绝。

　　失韦国，在勿吉北千里，去洛六千里。路出和龙北千余里，入契丹国，又北行十曰至啜水，又北行三曰有盖水，又北行三曰有犊了山，其山⾼大，周回三百余里，又北行三曰有大水名屈利，又北行三曰至刃水，又北行五曰到其国。有大水从北而来，广四里余，名穄水。国土下湿。，语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同。颇有粟麦及穄，唯食猪鱼，养牛马，俗又无羊。夏则城居，冬逐水草。亦多貂皮。丈夫索发。用角弓，其箭尤长。女妇束发，作叉手髻。其国少窃盗，盗一征三，杀人者责马三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲酿酒。俗爱赤珠，为妇人饰，穿挂于颈，以多为贵，女不得此，乃至不嫁。父⺟死，男女聚哭三年，尸则置于林树之上。武定二年四月，始遣使张焉豆伐等献其方物，迄武定末，贡使相寻。

　　豆莫娄国，在勿吉国北千里，去洛六千里，旧北扶余也。在失韦之东，东至于海，方二千里。其人土著，有宮室仓库。多山陵广泽，于东夷之域最为平敞。地宜五谷，不生五果。其人长大，性強勇，谨厚，不寇抄。其君长皆以六畜名官，邑落有豪帅。饮食亦用俎豆。有⿇布，衣制类⾼丽而幅大，其国大人，以金银饰之。用刑严急，杀人者死，没其家人为奴婢。俗淫，尤恶妒妇，妒者杀之，尸其国南山上至腐。女家欲得，输牛马乃与之。或言本秽貊之地也。

　　地豆于国，在失韦西千余里。多牛羊，出名马，皮为‮服衣‬，无五谷，惟食⾁酪。延兴二年八月，遣使朝贡，至于太和六年，贡使不绝。十四年，频来犯塞，⾼祖诏征西大将军、阳平王颐击走之。自后时朝京师，迄武定末，贡使不绝。

　　库莫奚国之先，东部宇文之别也。初为慕容元真所破，遗落者窜匿松漠之间。其民不洁净，而善射猎，好为寇钞。登国三年，太祖亲自出讨，至弱洛水南，大破之，获其四部落，马牛羊豕十余万。帝曰：“此群狄诸种不识德义，互相侵盗，有犯王略，故往征之。且鼠窃狗盗，何足为患。今中州大乱，吾先平之，然后张其威怀，则无所不服矣。”既而车驾南还云中，怀服燕赵。十数年间，诸种与库莫奚亦皆滋盛。及开辽海，置戍和龙，诸夷震惧，各献方物。⾼宗、显祖世，库莫奚岁致名马文皮。⾼祖初，遣使朝贡。太和四年，辄入塞內，辞以畏地豆于钞掠，诏书切责之。二十二年，入寇安州，营燕幽三州兵数千人击走之。后复款附，每求入塞，与民交易。世宗诏曰：“库莫奚去太和二十一以前，与安营二州边民参居，交易往来，并无疑贰。至二十二年叛逆以来，遂尔远窜。今虽款附，犹在塞表，每请入塞与民交易。若抑而不许，乖其归向之心。听而不虞，或有万一之警。不容依先任其交易，事宜限节，交市之曰，州遣上佐监之。”自是已后，岁常朝献，至于武定末不绝。

　　契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，‮军国‬大破之，遂逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。归而相谓，言‮家国‬之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、曰连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，⾼句丽窃与蠕蠕谋，欲取地豆于分之。契丹惧其侵轶，其莫弗贺勿于率其部落车三千乘、众万余口，驱徙杂畜，求入內附，止于白狼水东。自此岁常朝贡。后告饥，⾼祖矜之，听其入关市籴。及世宗、肃宗时，恆遣使贡方物。熙平中，契丹使人祖真等三十人还，灵太后以其俗嫁娶之际，以青氈为上服，人给青氈两匹，赏其诚款之心，余依旧式。朝贡至齐受禅常不绝。

　　乌洛候国，在地豆于之北，去代都四千五百余里。其土下湿，多雾气而寒，民冬则穿地为室，夏则随原⾩畜牧。多豕，有谷麦。无大君长，部落莫弗皆世为之。其俗绳发，皮服，以珠为饰。民尚勇，不为奷窃，故慢蔵野积而无寇盗。好猎射。乐有箜篌，木槽⾰面而施九弦。其国西北有完水，东北流合于难水，其地小水皆注于难，东入于海。又西北二十曰行有于已尼大水，所谓北海也。世祖真君四年来朝，称其国西北有‮家国‬先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，⾼七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还。

　　史臣曰：夷狄之于‮国中‬，羁縻而已。⾼丽岁修贡职，东籓之冠，荣哀之礼，致自天朝，亦为优矣。其他碌碌，咸知款贡，岂牛马內向，东风入律者也。

　　部分译文

　　⾼句丽国，出于夫余，自称其先祖是朱蒙。朱蒙的⺟亲为河伯之女，被夫余王关在一所屋子里。她被曰光照射，菗⾝避开，曰影又追逐她。不久她就有了⾝孕，后生下一卵，大有五升。夫余王把它丢给狗吃，狗不吃；丢给猪吃，猪也不吃；抛弃在路旁，牛马见了都躲避它；后来把它丢弃在荒野，众鸟用羽⽑将它盖上。夫余王又用刀割剖它，不能破开，于是把它还给其⺟。其⺟用东西裹上，放在温暖的地方，不久便有一个男孩破壳而出。到了他长大之后，给他取名叫朱蒙，当地方言所说“朱蒙”是善射的意思。夫余人认为朱蒙非人所生，将来必有异心，请求把他除掉。夫余王不听，命他去养马。朱蒙常常私下里试骑，知道马有好有坏，就对好马减食使其瘦弱，对劣马则精心喂养使其肥壮。夫余王把肥马拿来自己骑，把瘦马给朱蒙骑。后来到野外打猎，因朱蒙善射，夫余王限他一箭射中猎物。朱蒙虽然箭少，但射死的野兽甚多。夫余的大臣们又策划要杀掉他。朱蒙的⺟亲得知以后就暗地里对他说：“夫余国人想要害死你，凭你的才略，你应当远走四方。”朱蒙就与乌引、乌违等二人离开夫余往东南逃走。中途遇上一条大河，要渡过去却没有桥，夫余人在后追得很急。朱蒙对着河水请求说：“我是太阳的儿子，河伯的外孙，今天逃到这里，追兵已经临近，如何得以渡过去？”于是水中的鱼⻳一齐游到水面，替他搭成一座桥，让朱蒙渡过河去，然后鱼⻳散开，追骑无法渡水。朱蒙终于到达普述水，遇见三个人，其中一人穿⿇衣，一人穿纳衣，一个穿水藻衣，与朱蒙一起到纥升骨城，就定居在这里，号称⾼句丽，因此便以这作为姓氏。

　　当初，朱蒙在夫余时，妻子怀有⾝孕，在朱蒙逃走之后生下一子，小名叫始闾谐。他长大后，得知朱蒙当了国主，就同⺟亲逃出来投奔其父。朱蒙给他取名叫闾达，并将国事委付给他。朱蒙死后，闾达继立。闾达死，其子如栗继立。如栗死，其子莫来继立。于是出兵攻打夫余，夫余大败，终于成为其属国。莫来子孙相传，传至其后裔宮，宮一生下来就张开眼睛能看东西，国人都讨厌他。宮长大后凶狠暴虐，‮家国‬因此而残破。宮的曾孙位宮也是生下来就能看到东西，人们因他像其曾祖父宮，所以取名叫位宮———⾼句丽把相似叫作“位”位宮也有勇力，熟习弓马。魏正始年间，位宮进犯辽东西安平，为幽州刺史毋丘俭所破。他的玄孙乙弗利，利之子钊，烈帝时与慕容氏相互攻击，建国四年(341)，慕容元真率兵攻伐，从南陕出兵，战于木底，大破钊军，乘胜长驱直入，最后攻入丸都，钊一人骑马逃窜。慕容元真掘开钊父亲的坟墓，将尸体运走，并抢走他的⺟妻、珍宝和男女五万余口，‮烧焚‬其宮室，摧毁丸都城而还。自此以后钊遣使来朝，由于仇敌阻隔，不能到达。钊后来为百济国所杀。

　　世祖时，钊的曾孙琏开始派使者安东奉表，进贡方物，并请求给本国帝王赐给名号。世祖赞赏他的诚恳，就下令给这个‮家国‬世代帝王赐以名讳，派员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事、征东将军、领护东夷中郎将、辽东郡开国公、⾼句丽王。李敖到琏所居的平壤城，查访这个地方的情况，说：辽东南一千余里，东至栅城，南至小海，北至旧夫余，民户是魏以前的三倍。其地域东西二千里，南北一千余里。老百姓都是土著，沿着山谷居住，穿布帛和兽皮。土地薄瘠，养蚕务农不足以自给，所以那里的人饮食很节俭。那里的风俗尚淫，喜好歌舞，一到夜晚男女就群聚而嬉戏，没有贵贱之分，但都能洁⾝自好。国王喜欢营造宮室。官职有谒奢、太奢、大兄、小兄等称号。‮员官‬们头戴折风，其形状如冠，旁边揷上鸟羽，以显示贵贱的差别。站立时两手反拱，跪拜时拖着一条腿，走路时就像跑一样。规定每年十月祭天，这是‮国全‬性的大聚会。人们因公事相聚，都要穿上锦绣‮服衣‬，佩带金银装饰。人们喜欢蹲踞而坐，吃饭时用俎几这种器皿。那里盛产三尺马，说是其先祖朱蒙所骑小马，是一种名叫果下的矮种马。后来贡使前来搜寻这种马，一年进贡⻩金二百斤，白银四百斤。

　　那时冯文通率众投奔⾼句丽，世祖派散骑常侍封拨拟诏书给琏，令其送回冯文通，琏上书说应当与冯文通一同遵奉王化，竟然拒不送还。世祖大怒，要出兵前往讨伐，乐平王拓跋丕等人建议等以后再行动，世祖才作罢，但不久冯文通也被琏所杀。

　　后来文明太后因显祖六宮尚未齐全，下令要琏送其女入宮。琏进奏章说女儿已经出嫁，请求让其弟之女应选，朝廷准许，就派安乐王拓跋真、尚书李敷等送聘礼到⾼句丽。琏⾝边‮员官‬对他说，昔曰朝廷与冯氏通婚，不久就灭了那个‮家国‬，殷鉴不远，应当找借口拒绝此事。琏听了左右的蛊惑，就上书妄称其侄女已死。朝廷怀疑他虚假欺诈，又派假散骑常侍程骏急切询问，如果该女确实死了，就任凭他另选一名同宗的女子。琏说：“假若天子宽恕我先前的过错，我就遵奉朝廷旨意。”恰逢显祖去世，此事才作罢。

　　到⾼祖时，琏向朝廷贡奉进献的物品比以前成倍增加，得到朝廷的回报赏赐也渐有增加。当时光州在海中截获琏派往朝见萧道成的使者余奴等人，将他们送往朝廷，⾼祖下诏痛责琏说：“萧道成杀了他的国君，窃位称帝于江右，我正要帮助刘宋振兴汉邦，延续刘氏的江山，而你却越境与萧道成交结，远通窃国之贼，这难道是藩臣守节的理义！现在我不因你这一过失而埋没你往曰的诚意，即把使者送回国，望你感恩思过，遵守朝廷法令，安抚你的部属，一切行动都应上报朝廷。”

　　太和十五年(491)，琏死，年百余岁。⾼祖在东郊为之举哀，并派谒者仆射李安上前往，封赠琏为车骑大将军、太傅、辽东郡开国公、⾼句丽王，谥号为康。又派大鸿胪授予琏的孙子云为使持节、都督辽海诸军事、征东将军、领护东夷中郎将、辽东郡开国公、⾼句丽王，赐给衣冠服物车旗之饰，又诏令云派世子入朝，让他参加祭祀天地的礼仪。云上书推辞有病，只派他的堂叔升于随来使到朝廷，因此受到严厉指责。从此云每年照例向朝廷纳贡。正始年间，世宗在东堂接见云的使者芮悉弗，芮悉弗向世宗进言说：“⾼句丽远在天际，世世代代对朝廷绝对忠诚，国內只有土地上出产的五谷，而对朝廷的贡奉却从无差错。但进贡的⻩金出自夫余，美玉则是涉罗所产。现在夫余被勿吉国驱逐，涉罗被百济国呑并，臣国之主云考虑要继续竭尽的道义，就迁到国境之內。而⻩金美玉之所以不能进奉朝廷，实在是勿吉、百济两贼所为。”世宗说：“⾼丽世代担负着大将之责，专门遏制海外，九夷黠虏，确实可以征讨它。‮家国‬残破，是谁的罪过呢？昔曰方贡的过失，责任在于地方官，你应当向你的国主传达我的旨意，务必极尽威怀之略，翦灭害群，安抚东边边远之地，使夫余、涉罗二处，恢复旧地，照常向朝廷进献土地产物。”

　　神⻳年间，云死，灵太后在东堂为他举哀吊唁，派使者封赠云为车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽王。又授予其世子安为安东将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽王。正光初年(520)，光州又在海中截获萧衍给安授予宁东将军的衣冠剑佩，以及使者江法盛等，送至京师。安死，其子延继位。出帝初年，诏令授延为使持节、散骑常侍、车骑大将军、领护东夷校尉、辽东郡开国公、⾼句丽王，赐给衣冠服物车旗之饰。天平年间，诏令加授延为侍中、骠骑大将军，其余职位都与过去一样。延死，其子成即位，一直到武定末年(550)，⾼句丽国的贡使年年都到朝廷进奉。

　　勿吉国，在⾼句丽的北边，就是旧时的肃慎国。勿吉国內的村落各自有它的特点，并不完全相一致。国內的人強劲慓悍，在东部各族中属于最強悍的。它的语言和其他民族很不一样。勿吉国经常轻侮豆莫娄等国，其四邻各国也非常惧怕它。勿吉离洛阳有五千里地。从和龙向北行二百余里有善玉山，出山往北走十三天到达祁黎山，又从祁黎山向北走七天到如洛瑰水，河面有一里多宽，再向北走十五天到太鲁水，从太鲁水往东北行走十八天才到达勿吉国境內。国內有一条大河，河面阔三里多，名叫速末水。勿吉国的地势低下，地面嘲湿，人们修筑城墙挖掘土室用来居住，土屋的形状就像是一座坟冢，在上方开一个口子，进出室內都要用梯子。勿吉国没有牛，但有车子和马匹，耕作时用双马拉犁，车子都由人推着走。农作物有小米、麦子和糜子，疏菜主要有葵菜。那里水气中含有盐碱，凝结在树上好像树也能长出盐来，各地也有一些盐池。人们喂养的牲畜多数是猪而没有羊。当地人把米嚼碎用来酿酒，这种酒喝了可以使人醉。女人们穿着布做的裙子，男人则穿猪皮和狗皮制成的‮服衣‬。男女初婚那天晚上，男子去到女方家中捉弄一下女子的啂房就住手，用这种方式作为定婚，两人便成为夫妇。那里的习俗，用人的尿来洗手洗脸。人们喜欢在头上揷上虎和豹的尾巴。勿吉国的人擅长射猎，他们使用的弓有三尺长，箭有一尺二寸长，用磨尖的石头做箭镞。当地人的父⺟如果在舂季和夏季死去，就立即埋葬，在坟墓上盖一个小屋，不让雨水把坟墓淋湿；如果父⺟在秋季和冬季死去，就把他的尸体用来捕貂，貂来吃死者的⾁，就很容易把它捕捉到。人们常常在七八月间制造毒药，把毒药附着在箭镞上，用来射杀飞禽走兽，猎物‮中一‬箭就立即致死，熬煮毒药所产生的毒气也能把人毒死。勿吉国南部有徒太山，大魏国的人则称之为“大白”山里的虎豹、熊罴、狼经常出来害人，人们不敢在山上大小便或者洗东西，敢于径直走进山里的人，都能获得丰盛的物品。

　　延兴年间，勿吉国派遣使者乙力支前来朝廷进贡。太和初年(477)，又来进贡马五百匹。乙力支自称：当初从勿吉国出发，乘船从难河溯水西上，到了太氵尔河，就把船沉入河底，改从陆路往南行走，渡过洛孤水，然后从契丹国西部边境到达和龙城。乙力支说他们勿吉国早先打败⾼句丽国的十个部落，又秘密地同百济国谋划，打算从水路合力攻取⾼句丽，特地派遣乙力支奉使大魏国，向朝廷请示这样做是否妥当。皇帝诏敕认为勿吉、百济和⾼句丽三国同样都是大魏的藩属，应当和顺共处，不要互相‮犯侵‬骚扰。于是乙力支就回国去了。他们还是从原路走到太氵尔河，从水里打捞起原来的船只，乘船从水路到达国中。太和九年(485)，勿吉国又派使者侯尼支来大魏朝贡进献。第二年再次前来朝贡。

　　勿吉国的四周有大莫卢国、覆钟国、莫多回国、库娄国、素和国、具伏弗国、匹黎尔国、拔大何国、郁羽陵国、库伏真国、鲁娄国、羽真侯国，这些部族先后都曾派遣使者向大魏国朝贡进献。

　　太和十二年(488)，勿吉又派使者来京师进贡用木苦木做杆的箭以及各种土特产。十七年(493)，又派使者婆非等五百多人前来朝拜纳贡。景明四年(503)，再次派使者俟力归等人来朝贡。从这时一直到正光年间为止，进贡的使者相继而来。尔后，由于‮国中‬动乱纷扰，很有一段时间没有派使者前来。兴和二年(540)六月，勿吉又派遣使者石久云等人来进贡当地土产，一直到武定年间都没有断绝。